Josué 24:1-33

Deuxième et dernier adieu de Joshua

Ce discours ( Josué 24:1 ), avec la réponse d'Israël ( Josué 24:16 ), et le renouvellement conséquent de l'Alliance ( Josué 24:25 ), occupe la majeure partie du chapitre. Le livre est ensuite conclu en trois courts paragraphes, enregistrant ( a ) la mort et l'enterrement de Josué ( Josué 24:29 ), ( b ) l'enterrement des os de Joseph ( Josué 24:32 ), et ( c ) la mort d'Eléazar ( Josué 24:33 ).

1-15. Cette dernière adresse de Josué, qui est reconnue par les critiques comme étant d'une grande antiquité, rappelle, à la fois en esprit et en substance, le discours de Samuel en 1 Samuel 12 . Mais alors que ce dernier commence par l'œuvre de Moïse et d'Aaron, Josué remonte plus loin et trace la main de la Providence à partir de l'appel d'Abraham à la Mésopotamie idolâtre, imposant ainsi un renoncement strict à toute idolâtrie persistante parmi ses contemporains (cp. Josué 24:14 ; Josué 24:23 ). A travers les temps patriarcaux, il attire ses auditeurs sur le séjour en Egypte ( Josué 24:4 ); puis il se réfère à l'exode miraculeux ( Josué 24:5 ) ; ensuite il raconte les pérégrinations dans le désert, et les victoires E. du Jourdain ( Josué 24:7); et se termine par le passage du Jourdain, et les conquêtes ultérieures ( Josué 24:11 .). Finalement, Josué leur offre le grand choix : la loyauté ou la déloyauté envers le Seigneur qui a tant fait pour eux ( Josué 24:14 ). Son propre choix est fait.