Josué 24:32

And the bones of Joseph, which the children of Israel brought up out of Egypt, buried they in Shechem, in a parcel of ground which Jacob bought of the sons of Hamor the father of Shechem for an hundred pieces of silver: and it became the inheritance of the children of Joseph. LES OSSEMENTS DE JOSEPH. Ils avaient emporté ces vénérables reliques avec eux dans toutes leurs migrations à travers le désert, et différé l'inhumation, selon la dernière accusation de Joseph lui-même , jusqu'à ce qu'ils arrivent à la terre promise. Le sarcophage dans lequel son corps momifié avait été mis fut amené ici par les Israélites, et probablement enterré lorsque la tribu d'Ephraïm eut obtenu leur établissement, ou à la convocation solennelle décrite dans ce chapitre. DANS UNE PARCELLE DE TERRE QUE JACOB A ACHETÉE ... POUR CENT PIÈCES D'ARGENT. Kesitah, traduit par «pièce d'argent», est censé signifier...

32. _ Et les os de Joseph, _ etc Le moment où les os de Joseph ont été enterrés n'est pas mentionné; mais il est facile de déduire que les Israélites avaient accompli ce devoir après avoir obtenu une habitation paisible dans la ville de Sichem. Car bien qu'il n'eût pas désigné un endroit particulier pour un sépulcre, ils trouvèrent une marque de respect de déposer ses os dans le champ que Jacob avait acheté. Il se peut cependant que cela s'exprime comme une censure sur la paresse du peuple, à laquelle elle était due, que Joseph ne puisse pas être enterré avec Abraham, cette localité étant toujours au pouvoir de l'ennemi. Stephen (Actes 7) mentionne les os des douze patriarches, et il n'est pas impossible que les autres tribus, par émulation, aient rassemblé les cendres de leurs ancêtres. On dit là que le champ a été acheté par Abraham; mais évidemment une erreur de nom s'est glissée. En...

29-33 Joseph mourut en Égypte, mais donna le commandement concernant ses os, qu'ils ne devaient pas reposer dans leur tombe jusqu'à ce qu'Israël se soit reposé dans le pays de la promesse. Remarquez aussi la mort et l'enterrement de Josué et d'Eléazar, le grand prêtre. Les hommes les plus utiles, ayant servi leur génération, selon la volonté de Dieu, les uns après les autres, s'endorment et voient la corruption. Mais Jésus, ayant passé et achevé sa vie sur terre plus efficacement que Josué ou Joseph, est ressuscité des morts et n'a vu aucune corruption. Et les rachetés du Seigneur hériteront du royaume qu'il a préparé pour eux dès la fondation du monde. Ils diront dans l'admiration de la grâce de Jésus: À celui qui nous a aimés et qui nous a lavés de nos péchés dans son propre sang, et qui nous a fait rois et prêtres à Dieu et à son Père, à lui soit gloire et domination pour toujours et...

Verset Josué 24:32. _ Et les os de Joseph _] Genèse 50:25, et sur Exode 13:19. Cet enterrement des ossements de Joseph eut probablement lieu lorsque la conquête du pays fut achevée, et chaque tribu avait reçu son héritage; car il est peu probable que cela ait été reporté après la mort de Josué....

EXPOSITION. La mort et l'enterrement de Joshua.- Josué 24:29. Le serviteur du Seigneur. La théorie de certains commentateurs, que cette expression témoigne d'une interpolation ultérieure d'une interpolation ultérieure parce que "les dates du titre seulement, de la période où Moïse, Joshua, et d'autres personnes ont été élevées au rang de saints nationaux", il ne faut être remarqué que d'être rejetés. C'est un spécimen équitable de la critique de l'invention qui a trouvé une faveur parmi les critiques modernes, dans lesquelles une grande quantité d'imagination est faite pour fournir le manque du plus petit modicum de fait. Ce qui manque ici, c'est la moindre preuve d'une telle "période" ayant déjà existé, sauf lorsque ces saints de l'ancienne alliance ont fermé leurs travaux de mort. Tous les faits dont nous sommes saisis pour prouver que Moïse, ainsi que Joshua, se tenaient en tant q

Et les os de Joseph, que les enfants d'Israël ont évoqué l'Égypte, ... à la demande et par l'ordre de Joseph,. Genèse 50:25; qui ont été observés ponctuellement par les enfants d'Israël sous la direction et le commandement de Moïse, et lui sont donc attribués à lui, comme ici, Exode 13:19; enterré ils à Shechem; Pas dans la ville, mais dans un champ proche de celui-ci, comme la prochaine clause montre. Les Juifs de leur Cippi Hébraici disent que Joseph a été enterré dans un village appelé Belata, un voyage de Sabbath de Shechem; Mais Jerom dit qu'il était enterré à Shechem et son monument devait y être vu à son époque. Pas qu'ils l'ont enterré en même temps, Joshua était enterré, mais très probablement dès que la tribu d'Ephraïm était dans la possession tranquille de cet endroit; Bien que l'historien insèr

3. L'ÉPILOGUE CHAPITRE 24:29-33 _ 1. La mort et l'enterrement de Josué (24:29-31)_ 2. Les ossements de Joseph enterrés (24:32) 3. La mort d'Éléazar (24:33) Moïse, l'instrument par lequel la loi a été donnée, a été enterré par le Seigneur, sans aucun doute un indice qu'un jour le Seigneur abolirait la loi, avec sa malédiction, comme nous l'apprenons dans le Nouveau Testament. Josué fut enseveli par le peuple dans son propre héritage ; il mourut dix ans plus jeune que Moïse, c'est-à-dire 110 ans. Joseph avait atteint le même âge, étant mort quelque 200 ans auparavant. Genèse 50:25 , Exode 13:19 et Hébreux 11:22 doivent être consultés pour comprendre l'enterrement de ses ossements enr

CHAPITRE XXXII. LE DERNIER APPEL DE JOSHUA. Josué 24:1 . C'est à Sichem qu'eut lieu la dernière rencontre de Josué avec le peuple. La Septante fait Shiloh dans un verset ( Josué 24:1 ), mais Sichem dans un autre ( Josué 24:25 ); mais il n'y a pas de raison suffisante pour rejeter la lecture commune. Josué pouvait sentir qu'une réunion qui n'était pas liée aux affaires ordinaires du sanctuaire, mais qui était plus dans un but personnel, un départ solennel de sa part de la part du peuple, pourrait mieux se tenir à Sichem. Il y avait beaucoup à recommander cet endroit. Il s'étendait à quelques milles au nord-ouest de Shiloh, et n'était pas seulement distingué (comme nous l'avons déjà dit) comme le premier l

Et les ossements de Joseph, que les enfants d'Israël firent sortir d'Egypte, les enfouirent à Sichem, dans une parcelle de terrain que Jacob acheta des fils de Hamor, père de Sichem, pour cent pièces d'argent ; et il devint le l'héritage des enfants de Joseph. Ver. 32. _Ils les enterrèrent à Sichem. _] Où son monument devait être vu au temps de Jérôme, comme il en témoigne dans ses questions sur la Genèse....

_VER. _32. _ET LES OSSEMENTS DE JOSEPH — ILS_Genèse 50:25_ENTERRÉS À SICHEM_ — VoirGenèse 50:25 . Certains sont d'avis que Josué a accompli ce devoir peu après le passage du Jourdain, immédiatement après avoir construit l'autel sur le mont Ebal, près de Sichem. D'autres pensent que cela n'a été fait qu'à la paix qui a suivi la conquête du pays de Canaan. Ils concluent tous que Josué n'aurait pas plus différé de payer au patriarche Joseph un honneur si fréquemment enjoint. La raison, disent-ils, qu'aucune mention de la cérémonie n'ait été faite auparavant, c'est qu'on a cru bon de rassembler, dans ce dernier passage, ce qui respectait les funérailles de trois grands hommes. Mais il ne semble pas difficile de supposer que Josué s'est déchargé de c