Josué 24:1

And Joshua gathered all the tribes of Israel to Shechem, and called for the elders of Israel, and for their heads, and for their judges, and for their officers; and they presented themselves before God. JOSUÉ A RASSEMBLÉ TOUTES LES TRIBUS D'ISRAËL À SICHEM. Une autre et dernière occasion de dissuader le peuple contre l'idolâtrie est ici décrite comme prise par le chef âgé, dont la sollicitude à ce sujet compte tenu de sa connaissance de l'extrême promptitude du peuple à se conformer aux mœurs des nations environnantes. Cette adresse a été adressée aux représentants du peuple réunis à Sichem, et qui avait déjà été le théâtre d'un renouvellement solennel de l'alliance (Josué 8:30; Josué 8:35). L'opération à conclure étant en principe et objet le même, il était souhai...

1. _ Et Joshua a rassemblé toutes les tribus, _ etc Il maintenant, à mon avis, explique plus complètement ce qu'il a précédemment raconté plus brièvement. Car il n'aurait pas été convenable de faire sortir les gens deux fois dans un endroit étrange pour la même cause. Par conséquent, par la répétition, le cours du récit se poursuit. Et il déclare maintenant ce qu'il n'avait pas observé auparavant, qu'ils se tenaient tous devant le Seigneur, expression qui désigne la dignité et la solennité plus sacrées de la réunion. J'ai donc introduit la particule explétive _ Donc, _ pour indiquer que le récit qui avait été commencé se poursuit maintenant. Car il ne fait aucun doute que Josué, d'une manière régulière et solennelle, invoqua le nom de Jéhovah, et, comme en sa présence, s'adressa au peuple, afin que chacun puisse considérer par lui-même que Dieu présidait à tout ce qui était fait, et qu'...

1-14 Nous ne devons jamais penser que notre travail pour Dieu est terminé, tant que notre vie n'est pas terminée. S'il prolonge nos jours au-delà de ce à quoi nous nous attendions, comme ceux de Josué, c'est parce qu'il a encore un service à faire. Celui qui vise le même esprit qui était en Jésus-Christ, se glorifiera de rendre le dernier témoignage de la bonté de son Sauveur et de raconter à tout le monde les obligations avec lesquelles la bonté imméritée de Dieu l'a lié. L'assemblée s'est réunie d'une manière religieuse solennelle. Josué leur a parlé au nom de Dieu, et comme de lui. Son sermon se compose de doctrine et d'application. La partie doctrinale est une histoire des grandes choses que Dieu avait faites pour son peuple et pour leurs pères avant eux. L'application de cette histoire des miséricordes de Dieu à eux, est une exhortation à craindre et à servir Dieu, en reconnaissance...

CHAPITRE XXIV _ Josué rassemble toutes les tribus à Sichem _, 1; _ et leur donne un historique des relations gracieuses de Dieu avec _ Abraham, 2, 3; Isaac, Jacob, _ et _ Esaü, 4; Moïse _ et _ Aaron, _ et leurs _ pères _ en Égypte _, 5, 6. _ Ses jugements sur les Egyptiens _, 7. _ Sur les Amoréens _, 8. _ Leur délivrance de Balak et Balaam _, 9, 10. _ Leurs conquêtes dans la terre promise et leur établissement _ _ en sa possession _, 11-13. _ les exhorte à abolir l'idolâtrie et les informe de sa et de son _ _ la résolution de sa famille de servir Jéhovah _, 14, 15. _ Le peuple promet solennellement de servir le Seigneur seul et mentionne _ _ ses relations de miséricorde envers eux _, 16-18. _ Josué leur montre la sainteté de Dieu et le danger de _ _ apostasie _, 19, 20. Le peupl

Sichem, situé entre ces montagnes, Ebal et Gerizim, qui avait déjà été le théâtre d'une répétition solennelle de l'alliance peu après la première entrée du peuple dans la terre promise Josué 8:30, était une scène appropriée pour le renouvellement solennel de la part du peuple de cette alliance avec Dieu qui avait été si signifiante et si pleinement observée de sa part. L'endroit lui-même suggérait les allusions à Abraham, Isaac et Jacob, etc., dans le discours de Josué; et ses associations ne pouvaient que donner une force spéciale et un effet émouvant à ses appels. Cette adresse n'a pas été adressée uniquement aux dirigeants mais à toute la nation, pas bien sûr aux tribus rassemblées en masse, mais à leurs représentants....

EXPOSITION. Le dernier renouvellement du CAVENANT.- Josué 24:1. À Shechem. Le lxx. Et la version arabe lisait Shiloh ici et comme les mots «ils se sont présentés (littéralement, ont pris leur station) devant Dieu», cela semblerait la lecture naturelle. Mais il n'y a pas la moindre mssi. Autorité pour la lecture, et il est contraire à tous les principes sains de la critique de recourir à des adresses arbitraires du texte. En outre, le LXX. elle-même lit συέέμ, dans Josué 24:26, et ajoute: "Avant le tabernacle du dieu d'Israël," les mots impliqués, mais non exprimés dans l'hébreu. Nous sommes donc conduits à la supposition que ce rassemblement était encore plus solennel que celui décrit dans le chapitre précédent. Le tabernacle était sans aucun doute enlevé cette grande occasion à Shechem. La localité, comm

Et Joshua a rassemblé toutes les tribus d'Israël à Shechem, ... les neuf tribus et une moitié; pas toutes les individus d'entre eux, mais le chef d'entre eux, leurs représentants, comme expliqué ensuite, qu'il s'est réuni une deuxième fois, disposé, tant qu'il était parmi eux, d'améliorer son temps pour leur spirituel et civil bien; impressionner leurs esprits avec un sentiment de religion, et de renforcer, d'agrandir et d'appliquer les exhortations qu'il leur avait données à servir le Seigneur; Et Abarbinel pense qu'il les a rassemblés à nouveau parce qu'il ne lui a pas répondu de réponse, et il a donc déterminé maintenant à leur donner de telles questions, comme cela les obligerait à en donner une, comme ils l'avaient fait, et qui publiait une alliance avec eux; L'endroit où ils se sont assemblés étaient Shechem, que certains prennent pour être Shiloh, à cause de ce qui est dit Josué 2...

LA DEUXIÈME ADRESSE CHAPITRE 24:1-28 _1. Le rassemblement à Sichem ( Josué 24:1 )_ 2. Rétrospective historique et exhortations ( Josué 24:2 ) 3. La réponse donnée par Israël ( Josué 24:16 ) 4. La réponse de Josué 24:19 ( Josué 24:19 ) 5. La promesse faite ( Josué 24:21 ) 6. L'appel de Josué et la promesse répétée ( Josué 24:22 ) 7. L'alli

CHAPITRE XXXII. LE DERNIER APPEL DE JOSHUA. Josué 24:1 . C'est à Sichem qu'eut lieu la dernière rencontre de Josué avec le peuple. La Septante fait Shiloh dans un verset ( Josué 24:1 ), mais Sichem dans un autre ( Josué 24:25 ); mais il n'y a pas de raison suffisante pour rejeter la lecture commune. Josué pouvait sentir qu'une réunion qui n'était pas liée aux affaires ordinaires du sanctuaire, mais qui était plus dans un but personnel, un départ solennel de sa part de la part du peuple, pourrait mieux se tenir à Sichem. Il y avait beaucoup à recommander cet endroit. Il s'étendait à quelques milles au nord-ouest de Shiloh, et n'était pas seulement distingué (comme nous l'avons déjà dit) comme le premier l

Et Josué rassembla toutes les tribus d'Israël à Sichem, et appela les anciens d'Israël, et leurs chefs, et leurs juges, et leurs officiers; et ils se présentèrent devant Dieu. Ver. 1. _Et Josué rassembla toutes les tribus à Sichem. _] La ville principale d'Éphraïm, près de l'ancien Josué, qui y appela ce parlement, et non loin du mont Garizim et du mont Ébal, où le peuple avait récemment renouvelé son alliance, qu'il devait maintenant refaire ; et l'identité du lieu pourrait être un avantage : d'où c'est qu'elles qui donnent des règles de direction concernant la prière, nous conseillent, entre autres aides, de nous habituer au même lieu. _Et ils se présentèrent devant Dieu,_ ] -à- _dire,_ devant l'arche amené ici dans le but....