Josué 24:8

_I SENT MOSES ALSO AND AARON, AND I PLAGUED EGYPT, ACCORDING TO THAT WHICH I DID AMONG THEM: AND AFTERWARD I BROUGHT YOU OUT._ No JFB commentary on these verses....

8. _ Et je vous ai amené dans le pays, _ etc. Il commence enfin à parler de les victoires qui ont ouvert la voie à l'occupation de leurs colonies. Car bien que le pays au-delà du Jourdain n'ait pas été promis comme faisant partie de l'héritage, cependant, comme Dieu, par son décret, l'a joint au pays de Canaan comme une expression cumulative de sa bonté, Josué, non sans raison, le relie avec l'autre en louant la libéralité divine envers le peuple, et déclare, non seulement que se confiant à l'aide divine, ils s'étaient montrés supérieurs en armes et en force, mais aussi protégés des pièges fatals que Balak leur avait tendus. Car bien que l'imposteur Balaam n'ait pu rien faire par ses malédictions et ses imprécations, il était cependant très profitable d'observer l'admirable puissance de Dieu déployée pour vaincre sa méchanceté. Car c'était comme s'il s'était rapproché et combattu avec t...

1-14 Nous ne devons jamais penser que notre travail pour Dieu est terminé, tant que notre vie n'est pas terminée. S'il prolonge nos jours au-delà de ce à quoi nous nous attendions, comme ceux de Josué, c'est parce qu'il a encore un service à faire. Celui qui vise le même esprit qui était en Jésus-Christ, se glorifiera de rendre le dernier témoignage de la bonté de son Sauveur et de raconter à tout le monde les obligations avec lesquelles la bonté imméritée de Dieu l'a lié. L'assemblée s'est réunie d'une manière religieuse solennelle. Josué leur a parlé au nom de Dieu, et comme de lui. Son sermon se compose de doctrine et d'application. La partie doctrinale est une histoire des grandes choses que Dieu avait faites pour son peuple et pour leurs pères avant eux. L'application de cette histoire des miséricordes de Dieu à eux, est une exhortation à craindre et à servir Dieu, en reconnaissance...

EXPOSITION. Le dernier renouvellement du CAVENANT.- Josué 24:1. À Shechem. Le lxx. Et la version arabe lisait Shiloh ici et comme les mots «ils se sont présentés (littéralement, ont pris leur station) devant Dieu», cela semblerait la lecture naturelle. Mais il n'y a pas la moindre mssi. Autorité pour la lecture, et il est contraire à tous les principes sains de la critique de recourir à des adresses arbitraires du texte. En outre, le LXX. elle-même lit συέέμ, dans Josué 24:26, et ajoute: "Avant le tabernacle du dieu d'Israël," les mots impliqués, mais non exprimés dans l'hébreu. Nous sommes donc conduits à la supposition que ce rassemblement était encore plus solennel que celui décrit dans le chapitre précédent. Le tabernacle était sans aucun doute enlevé cette grande occasion à Shechem. La localité, comm

Et je vous ai amené dans la terre des Amorites, qui habitent de l'autre côté Jordan, .... Les royaumes de Sihon et de OO, et ils se sont battus avec vous; Les deux rois d'entre eux et leurs armées: Et je leur ai donné dans votre main, que vous pourriez posséder leur terre; Et qui était maintenant possédait par les deux tribus de Ruben et de Gad, et la demi-tribu de Manasseh: et je les ai détruits de devant vous; les rois, leurs forces et les habitants de leurs pays; l'histoire dont voir dans. Nombres 21:10....

LA DEUXIÈME ADRESSE CHAPITRE 24:1-28 _1. Le rassemblement à Sichem ( Josué 24:1 )_ 2. Rétrospective historique et exhortations ( Josué 24:2 ) 3. La réponse donnée par Israël ( Josué 24:16 ) 4. La réponse de Josué 24:19 ( Josué 24:19 ) 5. La promesse faite ( Josué 24:21 ) 6. L'appel de Josué et la promesse répétée ( Josué 24:22 ) 7. L'alli

CHAPITRE XXXII. LE DERNIER APPEL DE JOSHUA. Josué 24:1 . C'est à Sichem qu'eut lieu la dernière rencontre de Josué avec le peuple. La Septante fait Shiloh dans un verset ( Josué 24:1 ), mais Sichem dans un autre ( Josué 24:25 ); mais il n'y a pas de raison suffisante pour rejeter la lecture commune. Josué pouvait sentir qu'une réunion qui n'était pas liée aux affaires ordinaires du sanctuaire, mais qui était plus dans un but personnel, un départ solennel de sa part de la part du peuple, pourrait mieux se tenir à Sichem. Il y avait beaucoup à recommander cet endroit. Il s'étendait à quelques milles au nord-ouest de Shiloh, et n'était pas seulement distingué (comme nous l'avons déjà dit) comme le premier l

Et je t'ai fait entrer dans le pays des Amoréens, qui habitaient de l'autre côté du Jourdain; et ils se sont battus avec vous; et je les ai livrés entre vos mains, afin que vous possédiez leur pays; et je les ai détruits devant toi. Ver. 8. _Et je t'ai fait entrer dans le pays des Amoréens. _] Dont l'iniquité était maintenant devenue complète, Gen 15:16 et a atteint une juste mesure de mérite d'une vengeance extraordinaire d'en haut. La bouteille de méchanceté, une fois remplie de ces eaux amères, coulera sûrement au fond....

DEUXIÈME ET DERNIER ADIEU DE JOSHUA Ce discours ( Josué 24:1 ), avec la réponse d'Israël ( Josué 24:16 ), et le renouvellement conséquent de l'Alliance ( Josué 24:25 ), occupe la majeure partie du chapitre. Le livre est ensuite conclu en trois courts paragraphes, enregistrant ( _a_ ) la mort et l'enterrement de Josué ( Josué 24:29 ), ( _b_ ) l'enterrement des os de Joseph ( Josué 24:32 ), et ( _c_ ) la mort d'Eléazar ( Josué 24:33 ). 1-15. Cette

LA LEÇON DE L'HISTOIRE D'ISRAËL Josué 24:1 Le chapitre précédent contient les derniers mots d'avertissement de Josué à Israël ; ici, il est le porte-parole de Dieu : « Ainsi parle le Seigneur Dieu d'Israël. Il y a d'abord la récapitulation de la miséricorde passée. De temps en temps, nous devons bien nous rappeler, pour l'amour de nos enfants, les interpositions divines dans notre vie nationale et domestique. Il est intéressant dans les premiers mots d'apprendre qu'Abraham a été appelé à sortir d'une famille idolâtre. C'était la fosse d'où il avait été creusé, Ésaïe 51:1 . Il était un Gentil avant de devenir Juif ; et était familier avec toutes les séductions d'un type religieux inférieur avant qu'il ne représente définitivement le seul vrai Dieu. Il a fallu longtemps pour éradiquer c