Naissance de Jean. L'Annonciation

1-4. Préface. Écrire une préface à une histoire n'est pas une coutume juive, mais une coutume classique, et en la suivant saint Luc se montre un vrai Gentil, formé à la culture grecque et imitant les modèles classiques. Ici, il affecte l'élégance classique et la justesse de l'expression, mais au cours de son Évangile, il imite généralement le style synoptique plus simple.

Cette Préface contient tout ce qui est réellement connu comme distinct de ce que l'on suppose des sources des évangiles synoptiques. Ses principales déclarations sont, (1) que déjà, lorsque saint Luc compilait son évangile (56-58 après JC), de nombreux évangiles antérieurs existaient; (2) que ces évangiles étaient basés sur l'évidence des témoins oculaires ; (3) que ces témoins oculaires étaient les apôtres et les enseignants chrétiens officiels ; (4) que les témoins oculaires « ont livré » leur témoignage sous la forme d'une tradition plus ou moins définitivement fixée, qui peut avoir été soit orale, soit écrite ; (5) que les chrétiens étaient définitivement instruits et catéchisés dans le contenu de cette tradition.
Saint Luc revendique pour son évangile, (1) diligence dans la collecte de tous les matériaux disponibles, (2) plénitude, (3) enquête minutieuse en particulier de la première période (la naissance et l'enfance de notre Seigneur), (4) arrangement ordonné, (5) précision.

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