Luc 1:1-80

NAISSANCE DE JEAN. L'ANNONCIATION 1-4. Préface. Écrire une préface à une histoire n'est pas une coutume juive, mais une coutume classique, et en la suivant saint Luc se montre un vrai Gentil, formé à la culture grecque et imitant les modèles classiques. Ici, il affecte l'élégance classique et la ju... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:2

MÊME SI ] c'est-à-dire que ces récits étaient exactement en accord avec la déposition des témoins oculaires. TÉMOINS OCULAIRES ] c'est-à-dire principalement les Apôtres eux-mêmes, peut-être aussi les soixante-dix disciples.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:3

DANS L'ORDRE ] peut se référer soit à l'ordre chronologique, soit à une disposition ordonnée selon les sujets. LE PLUS EXCELLENT THEOPHILUS ] Certains pensent que Theophilus n'est pas une personne réelle, mais un nom idéal pour un lecteur chrétien (« bien-aimé de Dieu »). Plus probablement, Théophil... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:4

INSTRUIT ] allumé. « catéchisé », c'est-à-dire enseigné au moyen de questions et réponses. Très tôt, probablement à l'âge apostolique, les candidats au baptême (« catéchumènes ») devaient suivre un cours préalable de formation à la doctrine et à la morale chrétiennes, dont la catéchèse occupait une... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:5

Le style classique de la préface change maintenant brusquement à un style profondément teinté d'hébraïsmes. Ce style hébraïque se poursuit jusqu'à la fin du Luc 2 . Certains érudits l'expliquent en supposant que saint Luc utilise ici un document hébreu. HÉRODE ] voir Matthieu 2:1 . LE COURS D'ABIA ... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:5-25

CONCEPTION DE JEAN-BAPTISTE. La montée du christianisme a été précédée d'une longue période de quatre cents ans, au cours de laquelle la prophétie était silencieuse, et la direction religieuse de la nation passa aux rabbins et aux scribes, qui annulèrent la Loi de Dieu par leurs traditions. L'avènem... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:6

JUSTE ] c'est-à-dire selon l'Ancien Testament. la norme. C'étaient de bons Juifs pieux, des observateurs stricts et attentifs de la loi mosaïque, mais pas, bien sûr, sans péché.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:9

LOT ] Pour éviter les litiges, les différentes fonctions ont été décidées par tirage au sort. BRÛLER DE L'ENCENS ] Cela se faisait quotidiennement, matin et soir ( Exode 30:6). Le sacrifice quotidien de l'agneau était offert sur le grand autel des holocaustes à l'extérieur du Temple proprement dit,... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:11

UN ANGE ] Il a été dit du souverain sacrificateur Simon le Juste (mort en 320 av. et repartir. Saint Luc accorde une importance particulière au ministère des anges, et les apparitions qu'il enregistre sont particulièrement difficiles à expliquer comme des phénomènes subjectifs : voir Luc 1:26 ; Luc... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:13

MA PRIÈRE ] Probablement pas pour la descendance, mais pour l'avènement du royaume de Dieu, et du salut messianique, la seule prière convenable pour une occasion si solennelle. C'était une maxime des rabbins qu'« une prière dans laquelle il n'y a aucune mention du royaume de Dieu n'est pas du tout u... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:15

Jean était naziréen, c'est-à-dire faisant partie d'une classe d'hommes en Israël qui se consacraient à Dieu en s'abstenant de toute boisson intoxicante, en évitant avec un soin scrupuleux toute souillure cérémonielle, et en portant les cheveux longs, n Nombres 6:1 . Habituellement, les hommes faisai... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:17

VA DEVANT LUI] RV 'va devant sa face', c'est-à-dire devant la face de Jéhovah. ELIAS] RV 'Elijah': voir Malachie 4:5 et sur Matthieu 17:10 . RETOURNER LES CŒURS, etc.] Les mots exacts de Malachie sont : « Il ramènera le cœur des pères vers les enfants, et le cœur des enfants vers leurs pères. « Les... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:18

Avec l'incrédulité de Zacharie comparez le rire d'Abraham, Genèse 17:17 , et de Sarah, Genèse 1:12 . Demander un signe n'était pas mal en soi. Abraham, Gédéon et Ézéchias l'avaient fait sans réprimande. Mais l'apparition de l'ange aurait dû être un signe suffisant pour Zacharie.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:19

JE SUIS GABRIEL, etc.] cp. Tob 1:15, 'Je suis Raphaël, l'un des sept saints anges qui présentent les prières des saints, et j'entre devant la gloire du Saint.' Deux anges seulement sont nommés dans les Écritures canoniques, Gabriel (lit. 'le puissant de Dieu'), Daniel 8:16 ; Daniel 9:21 et Michael... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:21

ÉMERVEILLÉ QU'IL S'ATTARDE] RV « Émerveillé pendant qu'il s'attarde. Le peuple craignait que le prêtre officiant ne soit frappé à mort pour avoir omis une certaine formalité ( Lévitique 1:13 ), d'où la coutume était que le prêtre termine son ministère le plus rapidement possible. Une fois, lorsque S... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:22

SORTI ] Son devoir était maintenant de prononcer la bénédiction sacerdotale ( Nombres 6:24 ), mais cela il n'a pas pu le faire.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:24

SE CACHA CINQ MOIS ] Elle voulut se consacrer entièrement à la prière et à l'action de grâces d'une si éclatante miséricorde. Le reproche de stérilité était profondément ressenti : voir Genèse 30:23 ; 1 Samuel 1:6 , etc.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:26-38

L'ANNONCIATION (voir sur Matthieu 1). L'émerveillement, la crainte et l'adoration sont les émotions avec lesquelles les chrétiens ont toujours considéré l'indicible condescendance de celui qui, « lorsqu'il prit sur lui la nature humaine pour la délivrer, n'a pas abhorré le sein de la Vierge ». Que M... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:28

ENTRÉ ] La tradition locale dit que Gabriel lui est apparu alors qu'elle puisait de l'eau à la fontaine de la Vierge à l'extérieur de Nazareth, où se trouve maintenant l'église de l'Annonciation. Mais, comme l'ange « entrait » chez elle, elle devait être dans la maison, peut-être en train de prier,... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:32

SON PÈRE DAVID ] Cela semble impliquer la descendance davidique de Marie : cp. Luc 1:27 , ce qui est ambigu, et Luc 1:69 .... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:34

COMMENT CELA SE PASSERA-T-IL, PUISQUE JE NE CONNAIS PAS D'HOMME ? ] La vision traditionnelle de ce passage, qui y voit une preuve de la virginité perpétuelle de la mère de notre Seigneur, est peut-être correcte. À moins que Marie n'ait résolu de rester vierge après son mariage avec Joseph, et n'ait... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:35

LE SAINT-ESPRIT, etc.] Marie comprendrait sans doute « le Saint-Esprit » de manière impersonnelle, comme la puissance créatrice de Dieu, mais les lecteurs de saint Luc le comprendraient personnellement, comme c'est souvent le cas dans les Actes. Le Saint-Esprit, (1) forme et sanctifie miraculeusemen... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:36

Sans qu'on le lui demande, l'ange fait un signe à Marie. Celui qui a fait concevoir Élisabeth contre nature peut aussi tenir sa parole à Marie. TA COUSINE] RV 'ta parente'. Il ne s'ensuit pas que Marie appartenait, comme Elisabeth, à la tribu de Lévi. La descendance masculine seule déterminait la tr... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:38

VOICI LA SERVANTE (lit. 'l'esclave') DU SEIGNEUR ] Dans ces paroles d'humble soumission, Marie accepte son grand destin. Elle le fait librement, en pleine compréhension de la difficulté de sa position. L'avenir qu'elle laisse entre les mains de Dieu. QU'IL EN SOIT DE MOI SELON TA PAROLE ] Ce moment... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:39

DANS UNE VILLE DE JUDA ] ou, « dans une ville appelée Juda » (c'est-à-dire peut-être Juttah, une ville sacerdotale près d'Hébron).... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:39-56

VISITE DE MARIE À ELISABETH. LE MAGNIFICAT. Ce beau récit doit être tiré de Marie elle-même, probablement directement. Elle est racontée aussi vivement et minutieusement après un demi-siècle que s'il s'agissait d'un événement d'hier. Clairement, c'était une de ces choses que la Vierge mère gardait e... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:43

LA MÈRE DE MON SEIGNEUR ] La vieille Élisabeth reconnaît que la jeune fille est plus grande et plus favorisée qu'elle, parce qu'elle est « la mère de mon Seigneur », c'est-à-dire du Messie. 44 . Voir sur Luc 1:41 .... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:46-55

LE MAGNIFICAT. Ce glorieux chant de louange, qui a été utilisé dans les services de l'Église depuis les premiers temps, nous en dit plus que toute autre chose dans le NT. du caractère de la mère de notre Seigneur et de son aptitude spirituelle à sa destinée exaltée. C'était une personne qui cherchai... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:47

EN DIEU MON SAUVEUR ] Dans l'idée de « salut » de Marie, il y avait sans aucun doute la délivrance de la puissance étrangère aussi bien que la délivrance spirituelle. « Dieu mon Sauveur » est, bien sûr, en accord avec l'Ancien Testament. idées, Dieu le Père. Ce n'est que bien plus tard qu'elle en vi... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:48

LE BAS DOMAINE ] cp. 1 Samuel 1:11 . Marie, bien que descendante de David, était dans des circonstances modestes. TOUTES LES GÉNÉRATIONS M'APPELLERONT BIENHEUREUX] Prophétiquement parlé. Elle est devenue le modèle de la féminité et de la maternité pour tout le monde chrétien, et son chant a été insc... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:50

Cp. Psaume 103:17 ; Psaume 51 . Cp. Psaume 89:10 . Avec une certitude prophétique, Marie considère l'abaissement de l'orgueil et l'établissement de la douceur comme déjà accomplis. 52 . Cp. Job 5:11 ; Job 12:19 ; 1 Samuel 2:7 . LES PUISSANTS 'princes' de RV incluent Hérode et sa dynastie, mais l'idé... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:55

Cp. Michée 7:20 . Le sentiment national est prononcé. Les Gentils ne sont pas mentionnés, sauf indirectement dans l'allusion à la promesse faite à Abraham. La vraie traduction de Luc 1:54 est (voir RV) 'Il a aidé Israël son serviteur, afin qu'il se souvienne à jamais de la miséricorde envers Abraham... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:57-80

Naissance et enfance du Baptiste. Le Benedictus. 59. Le huitième jour ] La circoncision a eu lieu le huitième jour, même si c'était le sabbat : voir Jean 7:22 . Lors de la circoncision d'un enfant, le circonciseur dit : " Béni soit le Seigneur notre Dieu, qui nous a sanctifiés par ses préceptes et... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:68

HATH A VISITÉ ] Le passé peut exprimer la certitude de Zacharie que le Messie viendra, mais plus probablement il implique la connaissance prophétique que la conception de Jésus a déjà eu lieu. RACHETÉ ] Pour Zacharie, cela signifierait la rédemption politique de la domination étrangère ainsi que la... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:68-79

LE BENEDICTUS. 'Cette chanson, qui a été composée dans l'esprit du prêtre pendant le temps de son silence, a rompu solennellement de ses lèvres au moment où la parole lui a été rendue, comme le métal s'écoule du creuset dans lequel il a été fondu au moment où une sortie est fait pour ça » (Godet).... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:69

UNE CORNE DE SALUT ] La puissance du Roi messianique est assimilée à la force d'un taureau, ou bœuf sauvage (AV 'licorne'), qui est représenté par ses cornes : cp. 1 Samuel 2:10 ; 2 Samuel 22:3 ; Psaume 75:10 , etc. DAVID ] L'expression implique que Marie descendait de David.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:70

DEPUIS QUE LE MONDE A COMMENCÉ ] peut être pris à la lettre, Adam étant considéré comme le premier prophète. Plus probablement, il est utilisé vaguement pour « dans les temps anciens ».... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:71

ENNEMIS ] c'est-à-dire Hérode et les Romains, mais quand les chrétiens chantent cet hymne, ils veulent dire Satan et tous les ennemis du Christ.... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:72

POUR ACCOMPLIR LA MISÉRICORDE PROMISE À NOS PÈRES] RV 'Pour faire miséricorde à nos pères.' LA RV implique que les patriarches, bien que morts, existent toujours, et s'intéressent à la fortune de leur postérité, doctrine affirmée avec autorité par le Christ ( Matthieu 22:32 ). ALLIANCE ] L'« allian... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:76

DU SEIGNEUR ] Zacharie l'a compris de l'Éternel; Les chrétiens le comprennent du Christ. 77. Ce v. décrit bien le caractère du ministère de Jean, qui joignait l'annonce du Royaume à la prédication de la repentance. Traduisez : 'Pour donner à son peuple la connaissance du salut, le salut qui consiste... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:78

L'AURORE ] Le Gk. le mot ici ( _anatole_ ) est ambigu. Cela peut signifier soit le lever d'un corps céleste, et donc le corps céleste lui-même, de sorte que le Messie est virtuellement appelé « le soleil » ou « l'étoile d'Israël », ou cela peut signifier « la branche », un titre appliqué au Messie ... [ Continuer la lecture ]

Luc 1:79

LA PAIX ] la guerre non réussie est l'idéal de Zacharie pour la période messianique, et pas seulement la paix terrestre, mais la « paix avec Dieu ».... [ Continuer la lecture ]

Continue après la publicité