Luc 1:35

Le Saint-Esprit, etc.] Marie comprendrait sans doute « le Saint-Esprit » de manière impersonnelle, comme la puissance créatrice de Dieu, mais les lecteurs de saint Luc le comprendraient personnellement, comme c'est souvent le cas dans les Actes. Le Saint-Esprit, (1) forme et sanctifie miraculeusement le corps et l'âme humains de notre Seigneur à sa conception; (2) descend sur lui avec une onction permanente à son baptême, le consacrant à l'office messianique et le préparant à son ministère ; (3) réalise l'union mystique du Christ ascensionné avec son peuple.

Overshadow ] comme la Shekinah dans le Temple, ou la nuée de gloire à la Transfiguration, qui symbolisait la présence divine. Nous avons ici « un acte de création nouveau, immédiat et divin, et ainsi la transmission du péché de la race pécheresse à lui est exclue ». Cette chose sainte, etc.] RV 'ce qui doit naître sera appelé saint, le Fils de Dieu.' Marie comprendrait probablement à partir de cela que son Enfant devait être sans péché, mais pas qu'Il serait divin, car le Fils de Dieu était un titre accepté du Messie.