Le Saint-Esprit viendra sur toi, etc. Par la puissance divine, tu enfanteras, et tu resteras toujours une vierge pure. --- Et donc aussi le Saint qui naîtra de toi, sera appelé (sera) le Fils de Dieu. La deuxième personne de la Trinité toujours bénie, étant unie à notre nature humaine, restant immuablement le même Dieu, et étant née de la Vierge Marie; il faut qu'il soit vrai de dire que Dieu est né, que Dieu a souffert et est mort pour nous ; et par conséquent que la bienheureuse Vierge Marie était vraiment la mère de Dieu, ou de celui qui est vraiment Dieu ; mais pas la mère de la Divinité : comme l'Église catholique l'a déclaré dans le concile d'Éphèse, (431) contre l'hérétique Nestorius.

(Witham) --- Ne cherchez pas l'ordre naturel dans les choses qui transcendent la nature. Vous demandez, comment cela doit-il être fait, puisque vous ne connaissez pas l'homme ? Ceci, votre ignorance de l'homme, est la raison même pour laquelle cela se produira en vous. Car si vous n'aviez pas été pur, vous n'auriez jamais été jugé digne d'un si grand mystère. Non pas parce que le mariage est mauvais, mais parce que la virginité est bien plus excellente. Le Seigneur commun de tous devrait, à sa naissance, avoir quelque chose de commun avec toute l'humanité, et encore quelque chose de différent. Il fut conçu et né dans l'utérus comme le reste de l'humanité, mais il différait d'eux en étant né d'une vierge. (Saint-Jean Chrysostome, xlix. dans Gènes.)

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