Luc 16:19-31

Le riche et Lazare : propre à Lc, et plein de cette sympathie pour les pauvres qui caractérise son évangile. Cependant, comme le soutient Strauss, il n'affirme pas que la simple possession de la richesse est mauvaise, ou que la simple pauvreté justifie. Au contraire, le riche est condamné, non parce qu'il était riche, mais parce qu'il était insensible, et Lazare justifié, non parce qu'il était pauvre, mais parce qu'il était pauvre en esprit. L'insensibilité du riche était due à son scepticisme. Il a consommé sa richesse dans un luxe égoïste, n'en épargnant rien aux pauvres, parce qu'il ne croyait pas vraiment en Dieu ou en une vie future. S'il l'avait cru, il aurait agi différemment. La parabole est peut-être dirigée contre les pharisiens, qui étaient « amoureux de l'argent » ( Luc 16:14); mais dans la mesure où leur convoitise ne prenait pas la forme d'une vie somptueuse, il semble préférable de la considérer comme un avertissement adressé aux chrétiens en général contre le luxe, la mondanité, l'égoïsme et l'incrédulité.