2 Pierre 2:18,19

Quand ils prononcent de grandes paroles de vanité, proposent leur doctrine vaine et fausse dans un style élevé, ou affectent des accents sublimes de langage, qui sont souvent vides de tout sens réel ; ils séduisent par les convoitises de la chair En permettant à leurs auditeurs de vivre dans des cours obscènes, ou de satisfaire des désirs impies sous prétexte de liberté chrétienne, 2 Pierre 2:10 ; 2 Pierre 2:19 ; ceux qui, en tant que chrétiens; étaient purs échappés de l'esprit, des coutumes et de la compagnie de ceux qui vivent dans l'erreurC'est-à-dire dans le péché. En d'autres termes, ils ramènent à leur ancienne sensualité, et à d'autres vices, ceux qui, s'étant convertis, avaient entièrement abandonné leurs anciennes voies mauvaises et leurs mauvais compagnons.

Tandis qu'ils leur promettent la liberté De contraintes et de scrupules inutiles, et de l'esclavage de la loi ; ils sont eux-mêmes les serviteurs de la corruption, esclaves de leurs propres convoitises, du péché, le plus vil de tous les esclavages ; pour qui ou quoi ; un homme est vaincu, de la même chose qu'il est réduit en servitude En devient un parfait esclave. L'apôtre semble ici faire allusion à l'ancienne coutume de faire des esclaves qui ont été vaincus ou pris au combat. C'était l'un des paradoxes stoïciens, que le sage est le seul homme libre, et que tous les méchants sont des esclaves. Cette maxime l'apôtre adopte, et l'appuie dans un sens sain par l'argument sans réplique ci-dessus. C'est pourquoi notre Seigneur dit aux Juifs, qui se vantaient de leur liberté, ( Jean 8:34 ,)

Quiconque commet le péché est l'esclave du péché. De l'esclavage dans lequel vit tout homme charnel, saint Paul nous a donné une image vivante, Romains 6:16 .