Car si après ils Les personnes dont on parle ici comme étant trompées; ont échappé aux souillures du monde Les péchés qui polluent ceux qui ne connaissent pas Dieu ; par la connaissance du Christ C'est -dire par la foi en lui, 2 Pierre 1:3 ; ils y sont de nouveau empêtrés et vaincus, ces derniers terminent leur dernier état ; est pire que le commencement Plus inexcusable, et les exposant à une plus grande condamnation. Car il valait mieux qu'ils n'aient pas connu le chemin de la justice Comme indiqué dans l'évangile ; qu'après l'avoir su, de se détourner du saint commandement, &c. La doctrine du Christ, qui n'enjoint rien d'autre que ce qui est saint. Cela aurait été mieux, car leur péché aurait été moindre, et leur châtiment plus léger. Voir la marge. Mais cela leur est arrivé selon le vrai proverbe. Les anciens résumaient leurs observations les plus sages et les plus utiles en proverbes courts, nerveux et impressionnants, qui étaient plus faciles à comprendre et mieux retenus que de longs discours laborieux.

Le chien, la truie Les créatures impures : tels sont tous les hommes devant Dieu avant de recevoir sa grâce, et après avoir fait naufrage de la foi. Ces proverbes nous enseignent la nécessité absolue d'une vigilance et d'une prière constantes, de l'abnégation et de la mortification, afin de persévérer dans la voie de la justice une fois que nous y sommes entrés. Et, comme certains le pensent, ils enseignent aussi que beaucoup, sinon la plupart de ceux qui rechutent dans leurs anciennes habitudes de péché, s'étaient contentés d'une simple réforme extérieure, et s'étaient arrêtés avant un changement complet de nature, ou d'être renouvelés. créatures en Jésus-Christ. Il peut être intéressant d'observer que le premier de ces proverbes se trouve Proverbes 26:11, et ce dernier aurait été un proverbe courant parmi les anciens : voir Sir 26:24-26. Horace a une référence claire aux deux, lib. 1. Si 26:26, où il parle des voyages d'Ulysse et dit : « S'il avait été vaincu par les charmes de Circé, il aurait vécu comme un chien impur ou comme une truie qui aime la fange. " Assurément, ces proverbes ne seront pas considérés comme grossiers ou impoli à saint Pierre, quand certains des écrivains les plus élégants de l'antiquité s'en sont servis ou s'y sont référés.

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