Actes 13:17,18

Le Dieu de ce peuple , &c. Une telle commémoration des faveurs de Dieu à leurs pères, comme il le donne ici, était à la fois calculée pour concilier leurs esprits à l'orateur, pour les convaincre de leur devoir envers Dieu, et pour les inviter à croire sa promesse et son accomplissement. Ce paragraphe contient toute la somme de l'Ancien Testament. Voir les passages mentionnés dans la marge, et les notes qui s'y rapportent. A choisi nos pères Abraham, Isaac et Jacob, pour être l'objet de sa faveur spéciale, et pour eux, il s'est plu à promettre les bénédictions les plus importantes à leur progéniture ; et exalté le peuple A accompli des miracles étonnants en leur faveur, et les a relevés de l'état de servitude et de dépression dans lequel ils gisaient prosternés en Egypte; et avec un bras hautAvec une démonstration évidente et extraordinaire d'un pouvoir incontrôlable et tout-puissant ; les en sortit Malgré tous les efforts de Pharaon et de son hôte pour les retenir en esclavage. Et quarante ans il a souffert leurs manières grecques, ετροποφορησεν, il a enduré leur comportement; expression par laquelle l'apôtre donne une indication indirecte de cette perversité et de cette ingratitude qui ont si tôt commencé à régner parmi eux.

Mais, selon les manuscrits d'Alexandrie et de Cambridge, et les versions syriaque, arabe, copte et éthiopienne, la lecture authentique est, ετροφοφορησεν, il les a soignés ou chéris : un sens qui suggère une belle vision de la conduite de la Divine Providence envers eux; et, comme l'observe le Dr Hammond, est magnifiquement lié à l'expression de les prendre , quand ils s'étendent comme un enfant exposé. Voir Deutéronome 1:31 ; Ézéchiel 16:4 . La lecture commune, cependant, s'accorde mieux avec Psaume 96:8 ; Hébreux 3:8, et une variété d'autres passages de l'Écriture, où le comportement pervers et ingrat des Israélites envers Dieu, et sa grande patience avec eux, sont représentés comme étant si extraordinaires qu'ils méritent une attention particulière ; et donc, semble-t-il, que la lecture doit être préférée ; aussi parce qu'il est soutenu par un nombre beaucoup plus grand de manuscrits et de versions.