Actes 17:24-26

Dieu qui a fait le monde Ainsi est démontré, même à la raison, le Dieu unique, vrai et bon ; absolument différent des créatures, de chaque partie de la création visible. Voyant qu'il est le Seigneur du ciel et de la terre, il n'habite pas dans des temples faits de mains, Dieu n'a pas besoin de temples pour y habiter, car il a fait le monde et est le Seigneur ou le possesseur de l'univers. Vous vous trompez donc beaucoup en pensant qu'en érigeant des temples et des images magnifiques et en les consacrant, vous attirez Dieu en eux et vous l'emportez avec lui pour résider parmi vous d'une manière particulière. Cette notion vulgaire est indigne des hommes dont l'esprit est amélioré par la science, et qui, depuis que Dieu a fait le monde, devraient savoir que sa présence n'est pas confinée aux temples faits par les hommes.Ni l'un ni l'autre n'est adoré avec les mains des hommes, comme s'il avait besoin de quelque chose Ou, personne , le mot τινος prenant également les deux : c'est-à-dire, le vrai Dieu n'est pas non plus adoré avec des sacrifices et des viandes préparées par les mains des hommes, si ces choses lui sont offertes , comme s'il avait besoin d'être nourri des fruits de la terre et de la chair des bêtes, et rafraîchi par les vapeurs des sacrifices et de l'encens : voyant qu'il donne à tous ceux qui vivent et respirent, hommes ou bêtes ; la vie Car en lui nous vivons ; et respire En lui nous bougeons; et toutes choses Car en lui nous sommes : d'où il est évident que les hommes ne peuvent rien apporter à sa vie ni à son bonheur.

Et a fait d'un seul sang toutes les nations d'hommes. A partir d'un seul homme et d'une seule femme, a multiplié la race humaine, de manière à former ces différentes nations qui couvrent la face de toute la terre ; et a partout fait une provision généreuse pour eux, de tout le nécessaire de la vie. Comment alors imaginez-vous qu'il a lui-même besoin d'être logé, vêtu et nourri par des hommes ! En parlant ainsi, l'apôtre leur montra aussi, de la manière la plus neutre, que bien qu'il fût Juif, il n'était esclave d'aucune vision étroite, mais considérait toute l'humanité comme ses frères. Et a déterminé les temps d'avance A assigné aussi à chacune de ces nations leurs temps d'existence ; et les limites de leurs habitationsPar les montagnes, les mers, les rivières et autres ; c'est-à-dire les pays particuliers qu'ils étaient ou doivent habiter, selon qu'il avait auparavant désigné ces choses. Par tout ce qu'il montre, qu'il gouverne le monde par une providence des plus sages, contrairement à ce que vous enseignez les épicuriens, et aussi que son gouvernement est des plus libres, contrairement à la doctrine des stoïciens.