Actes 6:5,6

Et la parole plut à la multitude qui avait été convoquée à cette occasion ; et après quelques petites délibérations sur le choix qui devait être fait ; ils en choisirent sept. Il semble que tous les hellénistes, comme leurs noms l'indiquent ; mesure qui s'accordait fort bien avec l'occasion de leur élection ; Etienne, un homme plein de foi et du Saint-Esprit, c'est-à-dire non seulement doté des grâces ordinaires du Saint-Esprit, à un degré élevé, mais même de ses dons extraordinaires, comme il ressort des versets suivants ; et Philip qui a longtemps continué un ornement et une bénédiction à l'église, étant ensuite élevé à un caractère encore plus élevé, celui d'un évangéliste ; et Nicolas qui n'était pas né juif, maisun prosélyte d'Antioche, c'est-à-dire celui qui, par la circoncision, avait été incorporé au peuple juif ; car s'il n'avait été que ce qu'on appelait un prosélyte de la porte , il n'aurait pu à cette époque être membre de l'Église chrétienne, aucun incirconcis n'y étant encore admis.

Comme il était un prosélyte, d'autres qui étaient des prosélytes lui demanderaient plus facilement réparation pour toute question de grief ; et peut-être sa relation particulière avec les Grecs pourrait-elle être une raison spéciale pour laquelle il a été choisi pour ce poste, les disciples étant disposés à retrancher d'eux toute cause de plainte. Qu'ils présentaient aux apôtres, c'est-à-dire qu'ils leur étaient présentés comme des personnes en qui ils pouvaient mettre leur confiance, et qu'ils voulaient que les apôtres acceptent, comme propres à l'œuvre envisagée. Et quand ils eurent prié, supplièrent la bénédiction divine d'assister à tous leurs soins : ils leur imposèrent les mainsA la fois pour qu'ils puissent exprimer leur nomination solennelle à la charge, et pour leur conférer des dons extraordinaires qui les qualifieraient encore plus abondamment pour l'accomplissement complet de cette charge.