Amos 8:11

Voici les jours qui viennent, dit le Seigneur. Il s'agit d'événements qui étaient encore à quelque distance. Que j'enverrai une famine dans le pays, non pas de pain, etc., mais d'entendre les paroles du Seigneur Quand Amos a prophétisé, et pendant un temps considérable après, il y avait plusieurs prophètes, et d'abondantes occasions d'entendre la parole du Seigneur, à temps et à contretemps : ils avaient précepte sur précepte et ligne sur ligne.La prophétie était leur pain quotidien ; mais ils la méprisèrent comme Israël fit la manne dans le désert ; et c'est pourquoi Dieu menace qu'il les priverait désormais de ce privilège. Il semble qu'il n'y ait pas eu autant de prophètes dans le pays d'Israël, à l'époque où leur destruction s'abattit sur eux, qu'il n'y en avait dans le pays de Juda ; et après que les dix tribus furent emmenées captives, elles ne virent pas leurs signes ; il n'y avait plus de prophètes parmi eux ; aucun pour leur montrer combien de temps ; Psaume 74:9 .

L'église juive aussi, après Malachie, n'a pas eu de prophètes pendant de nombreux siècles. Or, 1er, c'était le départ d'une grande partie de leur gloire : ce qui rendait surtout leur nation grande et élevée, c'est qu'à eux étaient confiés les oracles de Dieu :mais quand ceux-ci leur furent enlevés, leur beauté fut souillé, et leur honneur mis dans la poussière. 2d, C'était un signe du plus grand mécontentement de Dieu contre eux : assurément il était en colère contre eux, quand il ne voulait plus leur parler comme il l'avait fait ; et les avait abandonnés à la ruine, quand il ne voulait plus les reprendre pour leurs péchés, et les appeler à la repentance par ses messagers. 3° Cela rendit vraiment mélancolique toutes les autres calamités qui étaient sur eux ; qu'ils n'avaient pas de prophètes pour les instruire et les consoler de la parole de Dieu, ni pour leur donner une perspective d'espoir. Nous devrions dire à tout moment, et nous serons obligés de dire dans un temps de trouble, qu'une famine de la parole de Dieu est, de toutes les autres, la famine la plus douloureuse, le jugement le plus lourd. Il n'est pas improbable que cette menace visait à aller plus loin que l'arrêt auquel il est fait référence,l'aveuglement qui est arrivé en partie à Israël , aux jours du Messie, et le voile qui est sur le cœur des Juifs incrédules. Ils rejettent l'évangile et les ministres de celui-ci, que Dieu leur envoie, et convoitent d'avoir leurs propres prophètes, comme leurs pères l'avaient fait ; mais ils n'en auront pas, le royaume de Dieu leur étant enlevé et donné à un autre peuple.