Psaume 74:9

Lift up thy feet unto the perpetual desolations; even all that the enemy hath done wickedly in the sanctuary. -L'ennemi a détruit le sanctuaire et les synagogues de Dieu, et il n'y a aucun signe de la présence de Dieu dans le pays. Verset 3. LÈVE TES PIEDS VERS LES DÉSOLATIONS PERPÉTUELLES - `ruins '(Psaume 73:18, note) . Ils semblent éternels, car tout espoir humain de restauration a été coupé. «Lève les pieds», pour venir non pas lentement, mais vite et majestueusement, aux yeux de tous, restaurer ce qui doit être autrement des «ruines éternelles» ou «perpétuelle désolation». Comparez la même phrase, marge, Genèse 29:1. Dans le cas de Dieu, il a une signification plus élevée: «Élevez-vous» dans votre puissance ...

9. _ Nous ne voyons pas nos signes. _ Ici, les juifs pieux montrent que leurs calamités étaient aggravées par le fait qu'ils n'avaient aucune consolation pour les soulager. C'est un puissant moyen d'encourager les enfants de Dieu, quand il leur permet de nourrir l'espérance de sa réconciliation avec eux, en leur promettant que même au milieu de sa colère il se souviendra de sa miséricorde. Certains limitent _ les signes _ ici évoqués aux miracles par lesquels Dieu avait dans les temps anciens témoigné, au moment même où il affligeait son peuple, qu'il continuerait, malgré tout, à leur être gracieux. Mais les fidèles se plaignent plutôt qu'il leur eût ôté les marques de sa faveur, et leur avait en quelque sorte caché sa face. (227) Nous sommes submergés par les ténèbres, comme si le prophète l'avait dit, parce que toi, ô Dieu! ne fais pas briller ta face sur nous comme tu as eu l'habitud...

1-11 Ce psaume semble décrire la destruction de Jérusalem et du temple par les Chaldéens. Le cas déplorable du peuple de Dieu, à l'époque, est propagé devant le Seigneur et laissé avec lui. Ils plaident les grandes choses que Dieu a faites pour eux. Si la délivrance d'Israël hors d'Égypte était un encouragement à espérer qu'il ne les rejetterait pas, nous avons encore plus de raisons de croire que Dieu ne rejettera personne que Christ a racheté par son propre sang. Les infidèles et les persécuteurs peuvent faire taire les ministres fidèles, fermer les lieux de culte et dire qu'ils détruiront ensemble le peuple de Dieu et sa religion. Pendant longtemps, ils peuvent prospérer dans ces tentatives, et les serviteurs opprimés de Dieu peuvent ne voir aucune perspective de délivrance; mais il y a un reste de croyants, la semence d'une moisson future, et l'église méprisée a survécu à ceux qui on...

Verset Psaume 74:9. _ Nous ne voyons pas nos signes _] "Ils ont emporté tous nos trophées et ne nous ont laissé aucun souvenir que Dieu a été parmi nous. Même toi, tu nous as laissé dépourvus de toutes ces _ surnaturelles _ _ preuves _ qui nous ont si souvent convaincus que vous étiez parmi nous une vérité." Mais on peut dire qu’ils n’en étaient même pas totalement démunis. La conservation de Daniel dans la fosse aux lions, et des trois Hébreux dans la fournaise ardente; la métamorphose de Nabuchodonosor; l'écriture qui est apparue à Belschatsar; étaient autant de prodiges et de preuves que Dieu ne les avait pas laissés sans preuves de son _ être _ et de son _ respect _. Il n'y a _ plus aucun prophète _] Il n'y en avait pas un parmi eux à cet endroit qui pouvait leur dire _ combien de temps _ que la captivité n'avait pas encore duré. Mais il y avait des proph

NOUS NE VOYONS PAS NOS SIGNES - Les emblèmes du culte, ou les emblèmes ou bannières nationaux, que nous avons l'habitude de voir. Il n'y a pas de signaux ou de jetons de notre nationalité dans le pays. Tous ont été enlevés par les envahisseurs, et on voit partout des preuves de la présence d'une puissance étrangère. Les marques de notre propre indépendance ont disparu. La nation est soumise et conquise. IL N'Y A PLUS DE PROPHÈTE - Personne n'est élevé comme le messager spécial de Dieu pour nous assurer de sa faveur, ou pour prendre la tête des troubles nationaux . Dans les moments de danger, Dieu avait coutume de leur envoyer un enseignant spécial qui annoncerait sa volonté, dirait à la nation ce qu'il fallait faire et donnerait des assurances encourageantes que les troubles nationaux cesseraient et que la délivrance viendrait. Ils n'ont pas vu de tels messagers de Dieu maintenant. Cel...

EXPOSITION. "La misère des Juifs est ici à son plus profond". Le psalmiste décrit Jérusalem comme tombé dans "Ruines perpétuelles" ( Psaume 74: 3 ). Le temple est violé ( Psaume 74: 3 ); Son travail sculpté est coupé impitoyablement (Psaume 74:6); L'aide d'incendie a été appelée pour le détruire et ses murs sont jetés au sol ( Psaume 74: 7 ). Jérusalem n'a pas non plus souffert de Jérusalem. L'objet a été de "faire des ravages" d'Israël "tout à fait;" Et l'ennemi s'est répandu et "brûlait toutes les maisons de Dieu dans la terre" ( Psaume 74: 8 ). Les prophètes ont succombé; Leurs voix ne sont plus entendues ( Psaume 74: 9 ). Un ennemi blasphémateur se lords sur tout le pays (Psaume 74:10,...

Nous ne voyons pas nos signes, que ce soit de tels miracles, comme étant auparavant suscité pour soutenir la foi du peuple de Dieu en détresse et pour leur délivrance, comme lorsqu'ils étaient en Égypte et ont provoqué de là; Voir Psaume 78:43 ou plutôt leur sabbat et leurs sacrifices, la Pâque et la circoncision, ainsi que d'autres ordonnances et institutions de culte divine; qui étaient des signes de la présence de Dieu avec eux, et de Christ et des bénédictions de grâce, et de bonnes choses à venir par lui; qui cessaient, ou ont été interrompus dans leur captivité et que les lamentations pieuses: ou les signes de rachat, comme Kimchi; et peut être interprété de la cécité et de la stupidité de la plus grande partie d'eux, qui ne pouvait pas discerner les signes de l'époque, comme avant la destruction de la ville et du temple,...

Psaume 74 L'ennemi dans le sanctuaire _1. La prière à cause de l'ennemi ( Psaume 74:1 )_ 2. L'œuvre de l'ennemi ( Psaume 74:4 ) 3. Intercession pour intervention ( Psaume 74:10 ) Ceci est un Psaume pour l'instruction, un Psaume Maschil. L'ennemi est vu dans le sanctuaire. Cela a été appliqué à la souillure du temple par Antiochus Épiphane, mais prophétiquement cela fait plutôt référence à cette fin des temps, quand l'ennemi va souiller le temple avec l'abomination de la désolation ( Matthieu 24:15 ). Alors le reste

Psaume 74:1 Deux périodes correspondent seulement aux circonstances décrites dans ce psaume et son compagnon ( Psaume 79:1 ) - à savoir, l'invasion chaldéenne et le sac de Jérusalem, et la persécution sous Antiochus Epiphane. La situation générale décrite dans le psaume correspond à l'une ou l'autre de ces situations ; mais, de ses détails, certains sont plus applicables à l'ancien et d'autres à la dernière période. La date ultérieure est fortement étayée par des plaintes telles que celles de la cessation de la prophétie ( Psaume 74:9 ), l'affichage des signes des envahisseurs dans le sanctuaire ( Psaume 74:4 ) et la destruction par

Nous ne voyons pas nos signes : [il n'y a] plus de prophète : ni [il n'y en a] parmi nous qui sache combien de temps. Ver. 9. _Nous ne voyons pas nos signes_ ] Ces témoignages de la faveur spéciale de Dieu, les ordonnances publiques, ainsi que les cérémonies légales, qui était alors le Christ en figure, _qd_ nous sommes complètement aveuglés quant à vous-même. _Il n'y a plus de prophète, etc. _] C'est pourquoi certains concluent que ce psaume a été écrit à propos de la fin de la captivité babylonienne, quand il y avait Chathimath Chazon, un scellement de la prophétie, comme Daniel 12:9 , à moins qu'il ne soit ainsi qu'ils aient des prophètes, Jérémie, Ézéchiel, Daniel, &c., mais n'en a pas Ésaïe 59:10 , par extrémité de calamité, comme...