Psaume 74:4

Lift up thy feet unto the perpetual desolations; even all that the enemy hath done wickedly in the sanctuary. -L'ennemi a détruit le sanctuaire et les synagogues de Dieu, et il n'y a aucun signe de la présence de Dieu dans le pays. Verset 3. LÈVE TES PIEDS VERS LES DÉSOLATIONS PERPÉTUELLES - `ruins '(Psaume 73:18, note) . Ils semblent éternels, car tout espoir humain de restauration a été coupé. «Lève les pieds», pour venir non pas lentement, mais vite et majestueusement, aux yeux de tous, restaurer ce qui doit être autrement des «ruines éternelles» ou «perpétuelle désolation». Comparez la même phrase, marge, Genèse 29:1. Dans le cas de Dieu, il a une signification plus élevée: «Élevez-vous» dans votre puissance ...

4. _ Tes adversaires ont rugi au milieu de tes sanctuaires. _ Ici, le peuple de Dieu compare ses ennemis aux lions, (Amos 3:8,) pour souligner la cruauté qu'ils ont exercée jusque dans les sanctuaires mêmes de Dieu. (218) Dans ce passage, nous devons comprendre le temple de Jérusalem comme étant évoqué plutôt que les synagogues juives; il n'y a pas non plus d'objection à cette interprétation que le temple soit ici appelé au pluriel _ sanctuaires, _ comme c'est souvent le cas dans d'autres endroits, il est ainsi appelé parce que il était divisé en trois parties. Si quelqu'un pense cependant qu'il est préférable de considérer les synagogues comme prévu, je ne contesterai pas ce point. Oui, sans aucune irrégularité, elle peut être étendue à tout le pays que Dieu s'était consacré à lui-même. Mais le langage est beaucoup plus catégorique lorsque nous considérons le...

1-11 Ce psaume semble décrire la destruction de Jérusalem et du temple par les Chaldéens. Le cas déplorable du peuple de Dieu, à l'époque, est propagé devant le Seigneur et laissé avec lui. Ils plaident les grandes choses que Dieu a faites pour eux. Si la délivrance d'Israël hors d'Égypte était un encouragement à espérer qu'il ne les rejetterait pas, nous avons encore plus de raisons de croire que Dieu ne rejettera personne que Christ a racheté par son propre sang. Les infidèles et les persécuteurs peuvent faire taire les ministres fidèles, fermer les lieux de culte et dire qu'ils détruiront ensemble le peuple de Dieu et sa religion. Pendant longtemps, ils peuvent prospérer dans ces tentatives, et les serviteurs opprimés de Dieu peuvent ne voir aucune perspective de délivrance; mais il y a un reste de croyants, la semence d'une moisson future, et l'église méprisée a survécu à ceux qui on...

Verset Psaume 74:4. _ Tes ennemis rugissent _] Ton peuple, qui était autrefois un peuple distinct et séparé, et qui ne voulait même pas toucher un Gentil, est maintenant obligé de se mêler aux plus profanes . Leur gaieté bruyante, leurs moqueries cruelles, leurs injures se font entendre partout dans toutes nos assemblées. _ Ils installent leurs enseignes _ pour les panneaux _. _] שמו אותתם אתות _ samu _ _ othotham othoth _, ils ont mis en place leurs normes à la place des nôtres. Tous les enseignes et trophées étaient ceux de nos ennemis; les nôtres n'étaient plus visibles. Les _ cinquième, sixième _ et _ septième _ versets donnent un récit historique correct des ravages commis par les Babyloniens, comme nous pouvons le voir dans 2 Rois 25:4;...

VOS ENNEMIS RUGISSENT - Cela fait référence au cri et au tumulte de la guerre. Ils ont soulevé le cri de guerre même à l'endroit même où les congrégations s'étaient rassemblées; où Dieu avait été adoré. Le mot rendu par «rugissement» fait correctement référence aux bêtes sauvages; et le sens est que leur cri de guerre ressemblait au hurlement des bêtes de proie. AU MILIEU DE VOS CONGRÉGATIONS - littéralement, "au milieu de votre assemblée." C'est un mot différent de celui qui est rendu par «congrégation» dans Psaume 74:2. Ce mot - מועד mô‛êd - signifie une réunion sur rendez-vous mutuel, et est souvent appliqué à la rencontre de Dieu avec son peuple au tabernacle, qui était donc appelée tente de la congrégation »ou, plus exactement,« la tente de la réunion », comme le lieu où Dieu a re...

EXPOSITION. "La misère des Juifs est ici à son plus profond". Le psalmiste décrit Jérusalem comme tombé dans "Ruines perpétuelles" ( Psaume 74: 3 ). Le temple est violé ( Psaume 74: 3 ); Son travail sculpté est coupé impitoyablement (Psaume 74:6); L'aide d'incendie a été appelée pour le détruire et ses murs sont jetés au sol ( Psaume 74: 7 ). Jérusalem n'a pas non plus souffert de Jérusalem. L'objet a été de "faire des ravages" d'Israël "tout à fait;" Et l'ennemi s'est répandu et "brûlait toutes les maisons de Dieu dans la terre" ( Psaume 74: 8 ). Les prophètes ont succombé; Leurs voix ne sont plus entendues ( Psaume 74: 9 ). Un ennemi blasphémateur se lords sur tout le pays (Psaume 74:10,...

Thine ennemis rugir au milieu de tes congrégations, .... Des églises particulières, rassemblées du monde dans l'ordre de l'Évangile et qui se rencontrent à des moments et des lieux particuliers; Au milieu de ceux-ci, et contre eux leurs ennemis, et qui sont les ennemis du Seigneur, rugir comme des lions, comme Satan et persécuteurs sanglants, et en particulier des antichristeurs, dont la bouche est la bouche d'un lion, qui est ouverte dans la blasphème contre Dieu et son peuple, Apocalypse 13:2,. Ils ont mis en place leurs enseignements pour les signes; ou "signes", "signes", faux pour les vrais; ce qui signifie soit des signes militaires, comme l'aigle romain, fixé en tant que signes et trophées de victoire; ou des statues et des images idolâtre, une telle comme Antiochus introduite dans le temple; ou fausses miracles et marques d'antichristian, dans la salle des vrais miracles, et la v

Psaume 74 L'ennemi dans le sanctuaire _1. La prière à cause de l'ennemi ( Psaume 74:1 )_ 2. L'œuvre de l'ennemi ( Psaume 74:4 ) 3. Intercession pour intervention ( Psaume 74:10 ) Ceci est un Psaume pour l'instruction, un Psaume Maschil. L'ennemi est vu dans le sanctuaire. Cela a été appliqué à la souillure du temple par Antiochus Épiphane, mais prophétiquement cela fait plutôt référence à cette fin des temps, quand l'ennemi va souiller le temple avec l'abomination de la désolation ( Matthieu 24:15 ). Alors le reste

Psaume 74:1 Deux périodes correspondent seulement aux circonstances décrites dans ce psaume et son compagnon ( Psaume 79:1 ) - à savoir, l'invasion chaldéenne et le sac de Jérusalem, et la persécution sous Antiochus Epiphane. La situation générale décrite dans le psaume correspond à l'une ou l'autre de ces situations ; mais, de ses détails, certains sont plus applicables à l'ancien et d'autres à la dernière période. La date ultérieure est fortement étayée par des plaintes telles que celles de la cessation de la prophétie ( Psaume 74:9 ), l'affichage des signes des envahisseurs dans le sanctuaire ( Psaume 74:4 ) et la destruction par

Tes ennemis rugissent au milieu de tes congrégations ; ils ont dressé leurs enseignes [pour] des enseignes. Ver. 4. _Tes ennemis rugissent_ ] Quand ils donnent le coup, ou après la victoire ; nos garçons rugissants sont ainsi appelés par une affreuse prolepsie, ici, pour l'au-delà. _Ils dressèrent leurs enseignes comme signes._ ] Ils les dressèrent sur le temple même (comme s'ils avaient vaincu Dieu lui-même), ceux-là leurs trophées et monuments de victoire, _Posuerunt signa sua, signa_ (Kimchi). Certains nous renvoient pour le sens de ces mots à Ézéchiel 21:21 ; d'autres les rendent ainsi, Ils ont apporté leurs signes, ou images profanes, pour les signes sacrés ; et ainsi ont pollué ces lieux saints (R. Salomon.). Outre ce que fit Antiochus (concernant les livres des Maccabées et de Josèphe) plus tard, les armes de Rome étaient posées sur le temple, et u