De plus, le Seigneur dit Après que Dieu eut réprimandé les dirigeants des Juifs pour leur iniquité, leur injustice et leur rapacité en gâtant le peuple, « il tire un argument du même genre de l'orgueil et du luxe des nobles matrones et des vierges, dont les ornements , recueillis des dépouilles du peuple, ont été portés fièrement et insolemment par eux ; sur qui donc il dénonce les jugements ; car de ces deux parties consiste cette dernière période de son discours réprobateur : exhortant, 1°, Dans ce verset les crimes de luxe et d'orgueil dévergondé ; dénonçant, 2d, Le châtiment avec lequel Dieu poursuivrait ces crimes, Isa 3:17 au chap. 4:1 : » voir Vitringa et Dodd. Parce que les filles de Sion sont hautaines Fières et dédaigneuses; et marcher avec le cou étiré Affectant la majesté, (Psaume 75:5 ,) et s'efforçant de paraître grand; et des yeux aveugles Hébreu, , falsifiant leurs yeux; c'est-à-dire, mettant faussement leurs yeux avec de la peinture, comme l'évêque Lowth le traduit, observant qu'il le prend pour le vrai sens et le rendu littéral du mot; marcher et hacher au fur et à mesure qu'ils marchent En marchant de petits pas trébuchants, afin qu'ils paraissent les plus jeunes ; faisant un tintement avec leurs pieds Dr.

Waterland rend cette clause, et avec des chaînes ou des fers aux pieds. Certains érudits pensent que le prophète « fait allusion à une coutume parmi les dames orientales de porter sur leurs jambes de grands anneaux creux, ou cercles, avec de petits anneaux suspendus autour d'eux ; les cavités de ces anneaux étant remplies de petits silex, qui les faisaient sonner comme des cloches au moindre mouvement. L'évêque Lowth traduit les deux dernières clauses : « Méchant leurs pas au fur et à mesure et avec leurs pieds trébuchant légèrement. »

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