Ésaïe 66:3

Celui qui tue un bœuf est comme s'il tuait un hommeSans cet esprit humble et dévot, tuer un bœuf pour un holocauste n'est pas plus acceptable pour Dieu que si un homme offrait son fils en sacrifice à Moloch. « Dieu montre ici que le culte rituel extérieur, que lui offraient les hypocrites et les méchants, dépourvu de foi et de vertu, n'était pas plus estimable à ses yeux que le temple matériel dont il a été question ci-dessus ; mais qu'il était autant offensé par le culte rituel de l'impur, que par les crimes les plus graves perpétrés contre les commandements immédiats de la loi, et particulièrement sous la nouvelle économie, après la promulgation de la loi de la liberté, et le parfait et véritable sacrifice offert par le Christ pour expier les péchés du monde. La déclaration est très importante, mais ne sera comprise que par ceux qui connaissent bien la partie intérieure de la religion. Voir Vitringa. Salomon,Le sacrifice des méchants est en abomination au Seigneur.

Celui qui sacrifie un agneau comme s'il coupait le cou d'un chien C'est-à-dire pour le sacrifier. Cet animal était tenu dans la plus grande horreur par les Juifs, à tel point qu'il était interdit d'apporter le prix même d'un chien dans la maison du Seigneur, Deutéronome 23:18 . La comparaison montre la détestation de Dieu des performances cérémonielles de personnes dépourvues de vraie piété. Celui qui offre, etc., comme s'il offrait du sang de porc, lequel, étant l'un des principaux sacrifices que les païens offraient à leurs idoles, était d'une manière particulière abominable à Dieu. Celui qui brûle de l'encens comme s'il bénissait une idole Comme s'il honorait une idole avec des cadeaux et des cadeaux. De là, il est clair que le prophète ne réfléchit pas ici sur le culte idolâtre, mais culte formel; car dire : Celui qui brûle de l'encens à une idole est comme celui qui bénit une idole , ce serait seulement dire : Celui qui bénit une idole, bénit une idole ; c'est-à-dire que ce serait ne rien dire.

Mais il réfléchit sur ceux qui, d'une manière formelle, et non en esprit et en vérité, ont adoré le vrai Dieu, et par les actes qu'il avait fixés. Dieu, par le prophète, déclare que les services de ces hommes ne lui étaient pas plus acceptables que le meurtre, l'idolâtrie ou la plus horrible profanation de son nom. Oui, ils ont choisi leurs propres voies Ils vivent comme ils l'indiquent ; ils persistent dans leurs mauvaises pratiques, et pourtant s'attendent à se recommander à ma faveur par leurs observances cérémonielles. Et leur âme se complaît dans leurs abominations Se complaisant dans leurs péchés, et montrant leur mépris de mon autorité et leur inimitié envers ma sainteté, autant que leurs pères le faisaient quand ils étaient fous de leurs idoles.