Ésaïe 66:1,2

Ainsi parle le Seigneur : Le ciel est mon trône, c'est-à-dire le trône de ma gloire et de mon gouvernement ; l'endroit où je manifeste le plus ma puissance, et me montre dans ma majesté. C'est pourquoi on nous apprend à prier, Notre Père qui es aux cieux. Et la terre est mon marchepied Ou, un lieu sur lequel j'ai posé mes pieds, ( Matthieu 5:35 ,) en réglant toutes ses affaires selon ma volonté. Où est la maison que vous me construisez ? Peut-il y avoir une maison construite qui me contiendra, qui englobera et remplira le ciel et la terre ? et où est le lieu de mon repos ?Où est le lieu où l'on peut dire que je me repose au sens propre ? L'arche était en effet appelée le marchepied de Dieu, et le lieu de son repos, au sens figuré, parce que là Dieu s'y manifesta, bien qu'à des degrés bien inférieurs aux manifestations de lui-même dans le ciel : mais proprement Dieu n'a pas de lieu de repos certain, et surtout aucun temple construit par l'homme ne peut être un lieu de repos pour lui.

Pour quelle satisfaction l'Esprit Éternel peut-il prendre dans une maison faite de mains d'hommes ? Quelle occasion a-t-il, comme nous, pour se reposer dans une maison, qui ne s'évanouit pas, ni n'est las ; qui ne dort ni ne dort ? Ou, s'il en avait l'occasion, il ne nous le dirait pas, Psaume 50:12 . Car toutes ces choses, ses mains ont fait le ciel et toutes ses parvis, la terre et toutes ses frontières, et toutes les armées des deux. Et tous ceux-ci ont eu leur commencement par la puissance de Dieu, qui était infiniment heureux de l'éternité avant qu'ils n'existent, et ne peut donc pas en bénéficier. Ou, comme la clause peut être rendue, toutes ces choses sont : elles continuent toujours soutenues par la même puissance qui les a faites ; de sorte quenotre bonté ne s'étend pas à lui. Vitringa est justement d'avis que « ce discours s'adresse aux hypocrites, qui, méprisant l'évangile du Fils de Dieu, après avoir fait du temple un repaire de voleurs , étaient pourtant zélés pour le réparer et l'orner.

Ils ne considéraient pas qu'une nouvelle économie étant établie, aucun temple terrestre et matériel ne pouvait être acceptable à Celui dont le trône était dans les cieux, et qui trouvait partout le lieu de son repos dans le cœur humble et contrit. « Les Juifs, dit l'évêque Lowth, se sont beaucoup attachés à leur temple et au système pompeux de services qui y étaient accomplis, qu'ils supposaient être d'une durée perpétuelle ; et ils s'attribuaient une grande confiance et un grand mérite pour leur stricte observance de tous les aspects extérieurs de leur religion. Et au moment même où les jugements dénoncés dans Ésaïe 66:6; Is 66:12 du chapitre précédent étaient suspendus au-dessus de leurs têtes, ils reconstruisaient, par la munificence d'Hérode, le temple de la manière la plus magnifique. Dieu, donc, les avertit, que le Très-Haut n'habite pas dans des temples faits de main ; et qu'un simple culte extérieur, avec quelle diligence quelque soit le fait, lorsqu'il était accompagné de pratiques méchantes et idolâtres chez les adorateurs, ne serait jamais accepté par lui.

Cette hypocrisie est exposée en couleurs vives, ce qui ramène le prophète au sujet du chapitre précédent ; et il le poursuit d'une manière différente, avec des déclarations plus expresses de la nouvelle économie, et de l'état florissant de l'église sous elle ; l'augmentation dont il montre doit être soudaine et étonnante.

Mais à cet homme je regarderai Mais bien que je ne considère pas la magnificence et la splendeur d'un temple construit avec des mains humaines, ni aucun ornement qui y est ou peut être accordé, ni la pompe et le spectacle des cérémonies et des services qui y sont accomplis, ou lié à celui-ci ; et bien que je règne sur un trône en majesté au plus haut des cieux, et que je remplisse le ciel et la terre de ma gloire , je regarderai d'un œil favorable celui qui a un esprit brisé et contrit dont le cœur est soumis à la volonté de Dieu , et qui est pauvre et bas à ses propres yeux ; et qui tremble à ma parole Qui tremble quand il entend mes paroles menaçantes, et reçoit chaque révélation de ma volonté avec révérence.

Un tel est un temple vivant de Dieu, ( Ésaïe 57:15 ,) et d'une valeur infiniment plus grande à ses yeux que le plus somptueux édifice qui puisse être élevé par l'art ou la puissance de l'homme, quoiqu'il doive être orné de la façon la plus manière coûteuse avec de l'or et de l'argent, et des pierres précieuses.