Ézéchiel 37:21-25

Voici, je vais prendre les enfants d'Israël parmi les païens. Voir la marge. Je ferai d'eux une seule nation. Ils ne seront plus divisés en royaumes séparés ; dont la conséquence était, leur mise en place des voies séparées de culte, et épousant des intérêts séparés: comparer Ésaïe 11:13. Cette promesse a été dans une large mesure accomplie dans la restauration des Juifs dans leur propre pays depuis leur captivité à Babylone ; car alors plusieurs membres de la maison d'Israël revinrent avec la maison de Juda, et furent réunis en un seul corps avec eux, et étaient sous un seul et même gouverneur, Zorobabel; qui, bien qu'il n'ait pas (de peur que cela ne donne de l'ombrage aux rois perses) n'ait assumé le titre de roi, a pourtant exécuté l'autorité, et a été considéré comme un roi par le peuple juif : mais les expressions ici utilisées semblent impliquer quelque chose de plus, et de se référer, dans leur plein sens, à la restauration finale des Juifs, après leur conversion au christianisme, lorsque Christ, dans un sens particulier, sera leur roi.

Le Messie est décrit comme le Roi des Juifs dans la plupart des prophéties de l'Ancien Testament, à commencer par celle de Genèse 49:10 : Genèse 49:10 , concernant Shiloh. Depuis l'époque de David, il est communément appelé la personne en qui les promesses relatives à la perpétuité du royaume de David devaient être accomplies. C'était une vérité unanimement reconnue par les Juifs : voir Jean 1:49 , dont notre Sauveur rendit témoignage devant Ponce Pilate, lorsque la question lui fut posée : Es-tu roi ? il répondit : Tu dis [la vérité] car je suis roi : il faut donc traduire ces paroles, car saint Paul, y faisant allusion, les appelle une bonne confession, 1 Timothée 6:13. La même vérité que Ponce Pilate lui-même affirma dans cette inscription qu'il ordonna providentiellement d'être écrite sur la croix ; (voir Jean 19:19 ;) de sorte que les grands prêtres renoncent impieusement à leurs propres principes avoués, lorsqu'ils disent à Pilate qu'ils n'ont d'autre roi que César, Ézéchiel 37:15 .

Ils ne se souilleront plus non plus avec leurs idoles Ou, abominations , comme le mot שׁקוצים est traduit ailleurs, et signifie généralement idoles : voir la marge. Mais je les sauverai de toutes leurs demeures, je les ferai sortir d'eux sains et saufs ; et les purifiera, les justifiera et les sanctifiera. Et David, mon serviteur, c'est-à-dire le fils de David, qui était aussi le Seigneur de David; sera roi sur eux Régnera sur leurs cœurs et leurs vies; et ils auront tous un seul berger. Ce roi sera leur seul berger en chef; d'autres qui paîtront et dirigeront le troupeau seront des bergers par commission de lui.Et ils habiteront dans le pays que j'ai donné à Jacob Une promesse souvent répétée dans cette prophétie : voir Ézéchiel 37:12 ; Ézéchiel 37:21 , et la note sur Ézéchiel 28:25 . Même eux et leurs enfants pour toujours Les Juifs, convertis à Christ, hériteront Canaan jusqu'à ce que Christ vienne en jugement à la fin du monde.