Une vipère, שׁפיפון shepipon A cerastes, probablement, ou sorte de serpent à cornes, de nature subtile, qui, selon Pline, cache tout son corps dans le sable, ne montrant que ses cornes pour attraper les oiseaux. Ceci est destiné à signifier la subtilité de cette tribu, qui devrait vaincre ses ennemis plus par l'art que par la force ou la force des armes, et par l'art, la politique et la surprise, gagner des avantages contre eux, comme un serpent mordant soudainement les talons de un voyageur. « Ces paroles, dit l'évêque Sherlock, nous amènent à nous attendre, dans l'histoire de cette tribu, au récit d'une transaction très déshonorante et perfide.

Et l'histoire justifiera cette attente », car bien que la maison d'Israël fût en général un peuple têtu et désobéissant, « pourtant c'était l'infamie particulière de la tribu de Dan, d'être les meneurs de l'idolâtrie, le premier qui a érigé publiquement un image en fusion dans la terre de la promesse, et, par leur exemple et leur persévérance dans cette iniquité, contamina toutes les tribus d'Israël. Cette idolâtrie a commencé peu après les jours de Josué et s'est poursuivie jusqu'au jour de la captivité du pays, Juges 18:30 : Juges 18:30 . »

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