_Le péché de Juda est écrit avec une plume de fer._ Beaucoup de Juifs, bien que vivant dans la commission habituelle des crimes les plus grossiers, étaient néanmoins pharisaïques et pensaient qu'ils ne méritaient pas que Dieu entre en jugement avec eux en tout ce que Jérémie avait prédit qu'il le fe... [ Continuer la lecture ]
_ma montagne dans les champs_ Par cette expression le prophète est pensé, par de nombreux interprètes, pour désigner le temple, qui se dressait sur une montagne, appelée ailleurs, _la montagne de la maison du Seigneur_ , ( Ésaïe 2:2 ,) _et la montagne sainte ._Et celle-ci, comme étant la partie prin... [ Continuer la lecture ]
_Maudit soit l'homme qui fait confiance à l'homme_ Qui place cette confiance dans la sagesse ou le pouvoir, la bonté ou la fidélité d'un homme ou d'un nombre d'hommes, qui ne doit être placé qu'en Dieu seul ; c'est-à-dire, misérable est l'homme qui fait cela, car il s'appuie sur un roseau cassé, qui... [ Continuer la lecture ]
_Béni soit l'homme qui se confie dans le Seigneur_ qui vit dans une obéissance continuelle à lui, et se repose entièrement sur lui pour chaque bénédiction qu'il veut pour son corps ou son âme, pour lui-même ou pour d'autres qui, sous Dieu, dépendent de lui ; _et dont l'espérance est le Seigneur_ Qui... [ Continuer la lecture ]
_Le coeur est trompeur au-dessus de toutes les choses_Ce passage, considéré en rapport avec ce qui précède, peut être compris à deux points de vue : 1° Comme assignant une raison pour laquelle nous ne devons pas nous fier à l'homme ; à savoir, parce qu'il n'est pas seulement faible et fragile, et pa... [ Continuer la lecture ]
_Comme la perdrix est assise sur des œufs et ne les couve pas_ Ou plutôt, comme les mots דגר לא ילד peuvent être traduits plus littéralement, _couve des œufs qu'elle n'a pas pondus; ainsi celui qui obtient des richesses, et non de droit,_ c'est-à-dire non pas d'une manière due et régulière, par la b... [ Continuer la lecture ]
_Un haut trône glorieux_ , &c. « Comme dans les versets précédents a été exposé la vaine dépendance de celui qui cherche à s'avancer par des méthodes indirectes ; ainsi on nous enseigne ici le fondement solide sur lequel il s'appuie qui a recours à la bénédiction divine, et cherche à se recommander... [ Continuer la lecture ]
_O Seigneur, l'espérance d'Israël,_ c'est-à-dire celui en qui seul ton vrai Israël peut espérer ; _tous ceux qui t'abandonneront auront honte._ Ceux qui abandonnent ta loi et cette règle que tu leur as donnée pour diriger leur conversation, auront tôt ou tard honte de leur désobéissance. Ou, comme L... [ Continuer la lecture ]
_Guéris-moi, ô Seigneur_ , etc. La plupart des interprètes comprennent que le prophète s'adresse à Dieu ici en son propre nom. Il se représente comme une personne blessée, ou malade, soit avec le sentiment du déshonneur fait à Dieu par les péchés du peuple, soit avec leurs reproches déversés sur lui... [ Continuer la lecture ]
_Voici, ils me_ disent en se moquant de moi, comme si j'avais dénoncé des menaces en ton nom, sans aucun ordre ni directive de ta part : _Où est la parole du Seigneur ? _Comme les moqueurs, mentionnés par saint Pierre, 2 Pierre 3:4 , disant : _Où est la promesse de sa venue ? _Telle a été la pratiqu... [ Continuer la lecture ]
_Ainsi parle le Seigneur : Va_ , etc. Ici, nous avons évidemment une prophétie distincte, que le prophète a été commandé de livrer très probablement bientôt, sinon immédiatement, après ce qui précède. _Tenez-vous à la porte des enfants du peuple_ Par laquelle il semble que l'on entend la porte la pl... [ Continuer la lecture ]
_Alors entreront les portes de cette ville_ , &c. « D'où il apparaît, dit Lowth, que les jugements dénoncés contre Jérusalem, du moins dans la mesure où ils menaçaient la ville d'une destruction totale, n'étaient pas irréversibles. Et d'après le conseil de Jérémie à Sédécias, Jérémie 38:17 , on peut... [ Continuer la lecture ]