Sûrement, comme une femme s'en va traîtreusement , etc. Cela peut être rendu, comme une femme n'est pas fidèle à son mari , ou, son ami , comme l'hébreu רעה signifie. Ici, Dieu revient vers les Israélites charnels ; de sorte que les docteurs juifs semblent avoir raison d'appeler l'esprit de prophétie un esprit brusque. Ainsi avez-vous traité avec moi traîtreusement Dieu, en rappelant ainsi aux Israélites ce qu'ils avaient été autrefois, en s'efforçant de les amener à la repentance et à une nouvelle obéissance pour le temps à venir. Une voix se fit entendre , &c. Ici, le prophète, prévoyant que certains d'entre eux seraient enfin amenés à la vraie repentance pour tous leurs méfaits, les représente comme se lamentant sur les hauts lieux, les scènes de leurs anciennes idolâtries. Comparer Jérémie 31:9 ; Jérémie 50:4 ; Zacharie 12:10 .

Ou, comme certains le pensent, il fait allusion à la pratique habituelle de prier sur les toits des maisons dans les grandes calamités, Ésaïe 15:3 ; et Ésaïe 22:1 ; Jérémie 7:29 . Car ils ont perverti leur voie C'est ce qu'ils se plaignent : ils s'en plaignent eux-mêmes. Ils ont oublié le Seigneur leur Dieu De cela, ils étaient maintenant conscients, et pour cela ils ont été humiliés, comme étant le premier pas vers leur apostasie. Remarquez bien, lecteur, 1° Le péché est la perversion de notre chemin ;c'est se détourner vers des sentiers tortueux et pervertir ce qui est juste. Par cela, nous nous embarrassons et nous nous causons des ennuis et de la misère. 2° L'oubli du Seigneur notre Dieu est au fond de tout péché : si les hommes se souvenaient de Dieu et de leurs obligations envers lui, et considéraient que son œil est sur eux, ils ne transgresseraient pas comme ils le font. 3° Les prières et les larmes deviennent bien celles dont la conscience leur dit qu'elles ont perverti leur voie et oublié leur Dieu.

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