Mais j'ai dit à savoir, en moi, Dieu est ici représenté comme délibérant avec lui-même, à la manière des hommes, de quelle manière il pourrait, conformément à ses attributs divins, recevoir le peuple juif en sa faveur, et l'admettre dans l'Église chrétienne. . Comment te mettrai-je parmi les enfants, et te donnerai-je un pays agréable ? Comment peut-il être conforme à ma sainteté et à ma justice divines de recevoir en ma faveur un peuple aussi rebelle, de le posséder pour mes enfants et de leur rendre la possession de ce bel héritage que j'ai donné à leurs pères. La Judée est appelée ailleurs un pays agréable, la gloire de tous les pays , et le pays que Dieu avait espionné pour son peuple élu : voir Daniel 8:9 ; etDaniel 11:16 : Daniel 11:16 ; Daniel 11:45 ; Ézéchiel 20:6 .

Un bel héritage des armées des nations L'hébreu, צבאות גוים, est littéralement, la gloire des armées , ou, des multitudes de nations , ce qu'ils estiment glorieux, une expression de la même portée que celle maintenant citée d'Ézéchiel, la gloire de toutes les terres. Cette terre agréable et gloire des armées des nations, est ici à prendre au sens figuré, pour l'Église chrétienne et les privilèges de l'alliance évangélique. Et la condition d'adoption dans la première, et de jouissance de la seconde, est expressément déclarée par Christ et ses apôtres comme étant la même que celle qui est prescrite ici, à savoir, la vraie foi en Dieu, en tant que notre Père, notre Père réconcilié en Christ, ( laquelle foi est toujours précédée du repentir exigé, Jérémie 3:13 ,) et de l'obéissance uniforme pour le temps à venir. Tu m'appelleras, mon Père, et tu ne te détourneras pas de moi. A ces conditions, je te mettrai parmi les enfants.

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