Daniel 8:9

And out of one of them came forth a little horn, which waxed exceeding great, toward the south, and toward the east, and toward the pleasant land. DE L'UN D'EUX EST SORTI UNE PETITE CORNE - à ne pas confondre avec la petite corne du quatrième royaume dans Daniel 7:8. La petite corne dans Daniel 7:1 - Daniel 7:28 se présente comme une onzième corne après dix cornes précédentes. Dans Daniel 8:1 - Daniel 8:27 ce n'est pas une cinquième corne indépendante, après les quatre précédentes, mais provient de l'une des quatre cornes e...

Maintenant, Dieu montre à son prophète ce qui concernait particulièrement le bien-être de son Église. Car il était d'une très grande importance d'avertir les juifs des calamités qui allaient les opprimer. Il n'y a rien qui tourmente plus l'esprit des hommes que de s'égarer dans de fausses imaginations, et de penser le monde comme le jeu du hasard, alors qu'ils ne méditent jamais sur la providence de Dieu ni ne réfléchissent à ses jugements. Par conséquent, avec ce dessein, Dieu voulait enseigner au Prophète et à tous les pieux la nature de leurs afflictions futures, puisqu'ils comprendraient ainsi comment les événements ne se sont jamais produits par hasard, mais tous ces fléaux provenaient de Dieu; car le même Dieu détermine et exécute ses décrets, comme il prédit aussi les événements futurs. Car si rien n'avait été prédit, les pieux auraient glissé doucement vers le bas au désespoir à...

1-14 Dieu donne à Daniel une prévision de la destruction d'autres royaumes, qui en leur temps étaient aussi puissants que celui de Babylone. Pourrions-nous prévoir les changements qui seront quand nous serons partis, nous devrions être moins affectés par les changements de notre temps. Le bélier à deux cornes était le second empire, celui des Médias et de la Perse. Il a vu ce bélier vaincu par un bouc. C'était Alexandre le Grand. Alexandre, à l'âge de trente-trois ans environ, et dans toute sa force, mourut et montra la vanité de la pompe et du pouvoir du monde, et qu'ils ne peuvent pas rendre un homme heureux. Alors que les hommes se disputent, comme dans le cas d'Alexandre, au sujet de la mort de quelque guerrier prospère, il est clair que la grande cause première de tous n'avait plus de son plan à exécuter, et par conséquent l'interrompit. Au lieu de cette grande corne, il y en eut qu...

Verset Daniel 8:9. _ De l'un d'eux est sorti une petite corne _] Certains pensent que _ Antiochus Epiphanes _ signifie ; mais Bp. _ Newton _ soutient que c'est le gouvernement _ romain _ qui est prévu; et bien que très _ excellent _ à son _ zénith _, mais très _ petit _ dans son _ montant _. _ Grand ciré vers le sud _] Les Romains ont fait de l '_ Egypte _ une province de leur empire, et cela a continué pendant quelques siècles. _ Vers l'est _] Ils ont conquis la _ Syrie _ et en ont fait une province. _ Vers la terre agréable _.] _ Judée _, ainsi appelée Psaume 106:24; Jérémie 3:19;...

ET DE L'UN D'EUX, UNE PETITE CORNE EST SORTIE - Emblématique d'un nouveau pouvoir qui devrait surgir. Comparez les notes à Daniel 7:8. Cette petite corne jaillit de l'une des autres; il n'a pas jailli au milieu des autres comme le faisait la petite corne, dans Daniel 7:8, parmi les dix autres. Cela semblait provenir de l'un des quatre, et le sens ne peut être mal compris. De l'un des quatre pouvoirs ou royaumes en lesquels l'empire d'Alexandre serait divisé, jailliraient ces ambitions et ce pouvoir persécutant. QUI EST DEVENU EXTRÊMEMENT PUISSANT - Qui est devenu extrêmement puissant. Il était relativement petit au début, mais est finalement devenu puissant. Il ne fait aucun doute qu'Antiochus Epiphanes est désigné ici. Toutes les circonstances de la prédiction trouvent un accompli...

EXPOSITION. Daniel 8:1. La bélier et le he-chèvre. Ce chapitre marque le changement d'araméen en hébreu. Le caractère du chapitre est comme celui qui le précède immédiatement. Il consiste, comme celui-ci, du récit d'une vision et de l'interprétation de celui-ci. Le sujet de cette vision est le renversement de la monarchie persane d'Alexandre le Grand, la division de son empire et l'oppression d'Israël par Epiiphanes. Daniel 8:1. Au cours de la troisième année du règne du roi Belshazzar, une vision m'a semblé, même à Me Daniel, après cela qui m'a semblé à la première. Le texte de la septante ne diffère pas beaucoup de l'hébreu, mais évite l'étrange position anarthreuse d'Anu, "I." La Septentagint rend ce verset comme titre au chapitre, donc: "Une vision que j'ai vu Daniel en troisième année du

Et sur l'un d'entre eux est venu une petite corne, .... Cela ne signifie pas le royaume de Titus Vespasien, comme Jarchi; ni le royaume des Turcs, comme Saadiah; Mais le royaume d'Antiochia, comme Aben Ezra et Jacchiades; Ou plutôt Antiochus Epiiphanes, qui vient du royaume des Seleucidae en Syrie, ou de Seleucus roi de Syrie, l'une des quatre cornes précédemment mentionnées: c'est que la racine pécheuse a dit de sortir de là, dans l'apocrypha: "Et il est sorti d'eux un méchant Antiochus Antiochus de famille Epiiphanes, fils d'Antiochus le roi, qui avait été en otage à Rome, et il régna de cent trente et de la septième année du royaume des Grecs. '' (1 Maccabes 1:10). appelé "une corne", parce qu'il avait du pouvoir et de l'autorité, et qu'il a usurpé et a augmenté; mais mais un "petit" une comparaison d'Alexandre la Grande Corne; ou à son début, être un otage à Rome; D'où il s'est écha...

PETITE CORNE La «petite corne» est ici une prophétie accomplie à Antiochus Épiphane, en Colombie-Britannique. 175, qui a profané le temple et a terriblement persécuté les Juifs. Il ne doit pas être confondu avec la "petite corne" de Daniel 7, qui est encore à venir, et qui dominera la terre pendant la grande tribulation. (_ Voir Scofield) - (Daniel 7:8) _ concernant "La Bête". (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 19:20) _ et "La grande tribulation" (Psaume 2:5). (_ Voir Scofield) - (Apocalypse 7:14). _ Mais Antiochus est un type remarquable de la Bête, la terrible "pet...

CHAPITRE 8 LE BÉLIER ET LE BOUC _1. La vision ( Daniel 8:1 )_ 2. L'interprétation de la vision ( Daniel 8:15 ) Daniel 8:1 . En commençant par ce chapitre jusqu'à la fin du livre, la prophétie nous conduira principalement sur le terrain juif. Alors que certaines de ces prophéties se sont accomplies dans le passé, la plupart d'entre elles sont liées au futur lorsque la grande réalisation de la fin aura lieu avant la venue du Fils de l'homme sur les nuées du ciel pour recevoir le royaume. Les expressions « les derniers temps », « le temps de la fin », « à la dernière fin de l'indignation », apparaissent plusieurs fois dans ces chapitres. Ces phrases décrivent la même période de temps mentionnée d

LE BÉLIER ET LE BOUC Cette vision est datée comme ayant eu lieu dans la troisième année de Belschatsar ; mais il n'est pas facile de voir la signification de la date, car elle est presque exclusivement occupée par l'établissement de l'empire grec, sa dissolution dans les royaumes des Diadoques et le despotisme impie du roi Antiochus Epiphane. Le voyant s'imagine être dans le palais de Shushan : « Comme je l'ai vu, j'étais dans le château de Shushan. Certains ont supposé que Daniel était vraiment là pour des affaires liées au royaume de Babylone. Mais cette vue crée une difficulté inutile. Shushan, que les Grecs appelaient Suse, et les Perses Shush (aujourd'hui Shushter), "la ville du lys", était "le palais" ou la forteresse ( _birah_ ) des rois achéménides de Perse. et il est très peu probable qu'un officier en chef du royaume de Babylone ait été là la troisième année du roi imaginaire...