Daniel 8:15

_AND IT CAME TO PASS, WHEN I, EVEN I DANIEL, HAD SEEN THE VISION, AND SOUGHT FOR THE MEANING, THEN, BEHOLD, THERE STOOD BEFORE ME AS THE APPEARANCE OF A MAN._ No JFB commentary on this verse....

Daniel confirme à nouveau sa déclaration initiale. Mais avant de descendre à l'interprétation, il fait une préface concernant la fidélité et la certitude de l'oracle, de peur que l'Église hésite à embrasser son énoncé comme procédant réellement de Dieu. Ce faisant, il n'utilise aucun artifice comme le font les rhéteurs; mais Dieu voulait le pousser, lui et tous les pieux, à méditer sur cette prophétie, dont la connaissance était alors si singulièrement nécessaire et utile. Il dit donc que _ quand il cherchait à comprendre cette vision, il lui apparut une forme semblable à celle d'un homme _ Or Dieu avait anticipé ce désir du Prophète , par la réponse que l'ange a reçue du Christ, qui en réponse avait expliqué en partie le sens de cette vision. Maintenant Daniel, se trouvant anticipé par Dieu qui n’a pas attendu son enquête, rassemble le courage et se confiant dans la disponibilité de Die...

15-27 Le Fils éternel de Dieu se tint devant le prophète sous l'apparence d'un homme et ordonna à l'ange Gabriel d'expliquer la vision. L'évanouissement et l'étonnement de Daniel à la perspective des maux qu'il a vu venir sur son peuple et l'église, confirment l'opinion selon laquelle des calamités persistantes étaient annoncées. La vision étant terminée, une charge fut donnée à Daniel de la garder privée pour le moment. Il le garda pour lui et continua à faire le devoir de sa place. Tant que nous vivons dans ce monde, nous devons avoir quelque chose à y faire; et même ceux que Dieu a le plus honorés ne doivent pas se penser au-dessus de leurs affaires. Le plaisir de la communion avec Dieu ne doit pas non plus nous retirer des devoirs de nos appels, mais nous devons en eux demeurer avec Dieu. Tous ceux qui sont chargés des affaires publiques doivent s'acquitter de leur confiance honnêtem...

Verset 15. _ Comme l'apparence d'un homme. _] Supposé être le _ Messie _....

ET CELA S'EST PASSÉ ... - Daniel a vu la vision, mais n'a pas pu l'expliquer. ET CHERCHÉ LE SENS - Evidemment en méditant dessus, ou en essayant dans son propre esprit de le comprendre. IL SE TENAIT DEVANT MOI COMME L'APPARENCE D'UN HOMME - Un ayant l'apparence d'un homme. C'était évidemment Gabriel Daniel 8:16, qui a maintenant pris une forme humaine, et qui a été adressé par la voix d'entre les rives de l'Ulai, et a commencé à faire connaître la signification de la vision....

EXPOSITION. Daniel 8:1. La bélier et le he-chèvre. Ce chapitre marque le changement d'araméen en hébreu. Le caractère du chapitre est comme celui qui le précède immédiatement. Il consiste, comme celui-ci, du récit d'une vision et de l'interprétation de celui-ci. Le sujet de cette vision est le renversement de la monarchie persane d'Alexandre le Grand, la division de son empire et l'oppression d'Israël par Epiiphanes. Daniel 8:1. Au cours de la troisième année du règne du roi Belshazzar, une vision m'a semblé, même à Me Daniel, après cela qui m'a semblé à la première. Le texte de la septante ne diffère pas beaucoup de l'hébreu, mais évite l'étrange position anarthreuse d'Anu, "I." La Septentagint rend ce verset comme titre au chapitre, donc: "Une vision que j'ai vu Daniel en troisième année du

Et il est venu passer, quand je, même je Daniel, avait vu la vision, ... L'ensemble de la vision précédente, concernant la RAM, la chèvre et la petite corne, et ce qui leur a été fait; Le prophète affirme non seulement qu'il a vu cette vision, mais répète l'affirmation, exprimant son propre nom, en partie pour des raisons d'accentuation, et en partie pour la plus grande confirmation de ses mots; C'est pourquoi c'était une chose la plus impudente de la porphyre de dire que le vrai Daniel n'a jamais vu cette vision; Mais ce qui est apparenté ici a été écrit après le règne d'Antiochus et lui a faussement attribué à lui. Il s'agissait si clairement d'une prophétie concernant Alexandre et la destruction de l'empire persan par lui, cette aiguë aiguë craignante n'avait aucune autre façon de l'empêcher de la preuve en faveur de la vraie religion, mais par cette affirmation fausse et mensongère:...

UN HOMME Les théophanies. (Daniel 8:15); (Daniel 10:6); (Daniel 10:10); (Daniel 10:18); (Genèse 12:7); (Apocalypse 1:9)....

CHAPITRE 8 LE BÉLIER ET LE BOUC _1. La vision ( Daniel 8:1 )_ 2. L'interprétation de la vision ( Daniel 8:15 ) Daniel 8:1 . En commençant par ce chapitre jusqu'à la fin du livre, la prophétie nous conduira principalement sur le terrain juif. Alors que certaines de ces prophéties se sont accomplies dans le passé, la plupart d'entre elles sont liées au futur lorsque la grande réalisation de la fin aura lieu avant la venue du Fils de l'homme sur les nuées du ciel pour recevoir le royaume. Les expressions « les derniers temps », « le temps de la fin », « à la dernière fin de l'indignation », apparaissent plusieurs fois dans ces chapitres. Ces phrases décrivent la même période de temps mentionnée d

LE BÉLIER ET LE BOUC Cette vision est datée comme ayant eu lieu dans la troisième année de Belschatsar ; mais il n'est pas facile de voir la signification de la date, car elle est presque exclusivement occupée par l'établissement de l'empire grec, sa dissolution dans les royaumes des Diadoques et le despotisme impie du roi Antiochus Epiphane. Le voyant s'imagine être dans le palais de Shushan : « Comme je l'ai vu, j'étais dans le château de Shushan. Certains ont supposé que Daniel était vraiment là pour des affaires liées au royaume de Babylone. Mais cette vue crée une difficulté inutile. Shushan, que les Grecs appelaient Suse, et les Perses Shush (aujourd'hui Shushter), "la ville du lys", était "le palais" ou la forteresse ( _birah_ ) des rois achéménides de Perse. et il est très peu probable qu'un officier en chef du royaume de Babylone ait été là la troisième année du roi imaginaire...