Job 11:6

Qu'il te montrerait les secrets de la sagesse Les profondeurs insondables de sa sagesse face à ses créatures. Qu'ils sont doubles à ce qui est Qu'ils sont bien plus grands (le mot double étant utilisé indéfiniment pour multiple, ou abondant) que ce qui est manifesté. La sagesse secrète de Dieu est infiniment plus grande que celle qui nous est révélée par sa parole ou ses œuvres : la plus grande partie de ce que l'on connaît de Dieu est la moindre partie de ces perfections qui sont en lui. Et c'est pourquoi tu es téméraire en jugeant si durement ses actes avec toi, parce que tu n'en comprends pas les raisons, et en te jugeant innocent, parce que tu ne vois pas tes péchés ; tandis que le Dieu omniscient voit d'innombrables péchés dans toi, pour laquelle il peut te détruire complètement.Dieu exige de toi moins que ton iniquité ne le mérite Ou, comme l'hébreu, מעונךְ, jashe magnavoneka , peut être rendu, te donne ou te pardonne une partie de ton iniquité; ne te traite pas selon le plein démérite de cela, mais te remet une partie du châtiment qui t'est dû : ce qu'il affirme, sur une persuasion sans fondement que Job était un hypocrite impie.

« Étrange présomption, dit le docteur Dodd, « donc de se prononcer positivement sur un point dont il ne saurait être juge. Mais il arriva ici, comme d'habitude, que cet orateur, qui part avec la plus grande chaleur, est le premier dont les arguments sont épuisés. Car, après ce discours véhément, il ne fait qu'une réponse, et c'en est fini de lui. Nous pouvons cependant, autant être d'accord avec Zophar, que d'admettre que lorsque, et dans la mesure où la dette du devoir n'est pas payée, il appartient à la justice d'insister sur la dette du châtiment ; et que quel que soit le châtiment qui nous est infligé dans ce monde, il est inférieur à ce que méritent nos iniquités, et que, par conséquent, au lieu de nous plaindre de nos ennuis, nous devrions être reconnaissants d'être sortis de l'enfer.