N'ai-je pas pleuré celui qui était en difficulté. Est-ce que je juge maintenant sans pitié, parce que je n'ai accordé ni pitié ni pitié aux autres dans la misère ? Non; ma conscience m'acquitte de cette inhumanité : j'ai pleuré les autres dans leur misère. Mon âme n'était-elle pas attristée pour les pauvres ? La particule négative not , qui n'est pas en hébreu, semble ici mal fournie. Le sens sera plus fort et plus emphatique pour comprendre la deuxième partie du verset comme contenant une réponse à la première, et pour la rendre, Mon âme était affligée pour les pauvres ; c'est-à-dire que non seulement je pleurais, mais mon âme même était affligée pour eux ; oui, même pour ceux qui étaient si nécessiteux qu'ils étaient incapables de récompenser ma bonté en cas de guérison de leur affliction.Quand je cherchais le bien, alors le mal est venu.

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