Si je me lave à l'eau de neige , etc. Si je me dégage de toutes les imputations et prouve pleinement mon innocence devant les hommes ; pourtant tu me plongeras dans le fossé C'est-à-dire dans l'eau boueuse et flaque d'eau, par laquelle je deviendrai le plus sale. De même que le lavage de Job ne doit être compris que comme le fait qu'il se purifie judiciairement et qu'il montre qu'il était innocent des choses dont il était chargé, de même Dieu le plonge , etc., ne doit pas être compris comme le rendant pécheur et coupable, mais de son prouver qu'il l'était, malgré toutes les professions et preuves de sa pureté devant les hommes. Et mes propres vêtements me détesterontJe serai si sale que mes propres vêtements, s'ils avaient du sens, détesteraient me toucher. Job vit que ses afflictions, venant de la main de Dieu, étaient les choses qui le noircissaient aux yeux de ses amis, et les faisaient penser qu'il était un homme méchant ; et donc, à cause de cela, ainsi qu'à cause de la douleur et du tourment qu'ils lui ont donné, il s'est plaint d'eux, et de leur continuation.

Remarquez, lecteur, si jamais nous nous appliquons à nous justifier devant les hommes et à conserver notre crédit auprès d'eux ; si nous gardons nos mains toujours aussi propres des souillures du péché grossier ; pourtant Dieu, qui connaît nos cœurs, peut nous accuser de tant d'iniquités secrètes et de dépravations intérieures, qu'il doit nous couper à jamais toute espérance de pouvoir jamais nous justifier devant lui. Paul, alors qu'il était pharisien, avait rendu ses mains, comme il le pensait, très propres, mais quand le commandement est venu, et lui a découvert que ses parties intérieures étaient très méchantes, il s'est retrouvé plongé dans le fossé.

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