Suis - je coupable, etc. . L'hébreu, ארשׁע anochi ershang , est, je suis , ou, je serai méchant , ou coupable , sans aucune supposition. C'est-à-dire, que je sois saint ou méchant, si je me dispute avec toi, je serai reconnu coupable ; ou, je serai traité comme coupable; Je ne serai ni acquitté, ni exempté de peine. Pourquoi donc travailler en vain ?Puisque mes amis continueront à penser et à me traiter comme un méchant, et que tu continueras à m'affliger des calamités et des misères qui leur ont donné l'occasion de le penser, pourquoi devrais-je faire des efforts pour me disculper et justifier mon innocence ? Pourquoi devrais-je parler dans une cause qui est déjà préjugée ? Ou pourquoi devrais-je me consoler avec de vains espoirs de délivrance ? Chez les hommes, c'est souvent en vain que les plus innocents s'apprêtent à se disculper : ils seront jugés coupables, quoique l'évidence soit pour eux si évidente. Mais il n'en est pas ainsi dans nos rapports avec Dieu, qui est le patron de l'innocence opprimée, et à qui il n'a jamais été en vain de commettre une juste cause.

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