Luc 2:6,7

Et pendant qu'ils étaient là, les jours s'accomplissaient , etc. Quelles que fussent les vues de Marie en montant à Bethléem, elle s'y rendit sans doute par la direction de la Divine Providence, afin que le Messie pût naître dans cette ville, conformément à la prophétie de Michée 5:2 . Et elle enfanta son fils premier-né Τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον, son fils, le premier-né; cette personne excellente et glorieuse, qui était le premier-né de toute créature, et l'héritier de toutes choses. Voir note sur Matthieu 1:25 . Et l'enveloppa de langes. En faisant cela elle-même, on pense que son travail s'est déroulé sans les douleurs habituelles de la maternité. Et le coucha dans une mangeoireBien que le mot φατνη, utilisé ici, signifie parfois une stalle , il est cependant certain qu'il signifie plus fréquemment une mangeoire , et certainement la mangeoire était la partie la plus appropriée de la stalle dans laquelle l'enfant pouvait être déposé.

Quant à l'idée de l'évêque Pearce, qu'il ne s'agit pas ici d' une mangeoire , mais d' un sac de toile grossière , comme ceux dont sont nourris les chevaux de nos cavaliers lorsqu'ils campent ; et que ce sac était attaché au mur, ou à quelque autre partie, non d'une étable, mais de la chambre d'amis, ou chambre pour la réception des étrangers, où Joseph et Marie étaient logés ; cette notion étrange est amplement réfutée par le Dr Campbell dans une très longue note sur ce passage. La tradition nous apprend que l'écurie, dans laquelle était logée la sainte famille, était, selon la coutume du pays, creusée dans un rocher, et par conséquent la froideur de celle-ci, au moins la nuit, a dû grandement ajouter à ses autres inconvénients. Parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans l'aubergeLe concours de personnes à Bethléem étant très grand à cette occasion. Il semble qu'il n'y avait qu'une seule auberge principale à Bethléem, maintenant qu'un petit village, et que lorsque Joseph y est venu, elle était pleine, de sorte que lui et Marie ont été obligés de loger dans une écurie, aménagée comme un réceptacle pour les pauvres voyageurs, dans qu'eux, et les animaux qui les ont amenés, étaient méchamment hébergés sous le même toit.

Maintenant aussi, il y a rarement de la place pour le Christ dans une auberge. Il ne sera pas inexact d'observer, sur cette circonstance humiliante de la naissance de Notre-Seigneur dans une étable, comment, « pendant tout le cours de sa vie, il a méprisé les choses les plus estimées des hommes. Car bien qu'il fût le Fils de Dieu , lorsqu'il devint homme, il choisit de naître de parents dans les conditions les plus médiocres de la vie. Bien qu'il fût l' héritier de toutes choses , il choisit de naître dans une auberge, voire dans l'écurie d'une auberge, où, au lieu d'un berceau, il fut couché dans une mangeoire.Les anges annoncèrent la bonne nouvelle de sa naissance, non pas aux rabbins et aux grands hommes, mais aux bergers, qui, étant de simples gens honnêtes, étaient incontestablement de bons témoins de ce qu'ils entendaient et voyaient. Quand il a grandi, il a travaillé avec son père comme menuisier. Et par la suite, pendant qu'il exécutait les devoirs de son ministère, il était si pauvre qu'il n'avait pas d'endroit où reposer sa tête , mais vivait des bienfaits de ses amis. Ainsi, en allant devant les hommes dans le chemin épineux de la pauvreté et de l'affliction, il leur a appris à se contenter de leur sort dans cette vie, si humble soit-elle.