Et Joram engendra Ozias Par Ozias , Ozias est destiné, et il est certain d'après l'histoire des Rois et des Chroniques qu'il était le fils d'Amatsia, 2 Chroniques 26:1 ; Amatsia, de Joas, ch. Matthieu 24:27 ; Joas, d'Achazia, ch. Matthieu 22:11 ; et Achazia, de Joram. Mais, selon la langue des Hébreux, les enfants des enfants sont réputés les fils ou les filles, non seulement de leurs parents immédiats, mais de leurs ancêtres, et ces ancêtres sont censés engendrer ceux qui leur sont éloignés de quelques générations. Ainsi Isaïe dit à Ézéchias : De tes fils que tu engendreras, ils enlèveront, et ils seront eunuques dans le palais du roi de Babylone : cette prédiction ne s'est accomplie qu'aux jours de Jeconia, longtemps après les jours d'Ézéchias.

Mais on se demandera pourquoi ces trois-là en particulier sont exclus du catalogue ? La meilleure réponse à cette question semble être que l'évangéliste a suivi les tables juives en écrivant cette liste, et qu'il les a trouvées omises dans celles-ci. Mais si lui-même, bien qu'il les ait trouvés dans les tables, a omis leurs noms, cela doit, comme l'observe le Dr Doddridge, avoir été « par une direction divine particulière, que le péché de Joram est ainsi évoqué, même jusqu'à la quatrième génération. , ses descendants intermédiaires étant ainsi effacés des annales de la famille du Christ, et ignorés comme s'ils n'avaient jamais été.

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