Or, lorsque Jean avait entendu dans la prison (dans laquelle il avait été jeté par Hérode Antipas, peu après qu'il avait commencé son ministère public, chap. Matthieu 4:12 , et Matthieu 14:3 , &c.) des œuvres du Christ qui est, de certains de ses nombreux miracles, &c. Il envoya deux de ses disciples Non, comme il est probable, parce qu'il doutait de lui-même, mais pour confirmer leur foi. Et dit : Es-tu celui qui doit venir, à savoir le Messie ? Ou cherchons-nous un autre Sous ce personnage ? « Considérant quelle preuve claire Jean avait reçue par un signe miraculeux du ciel que Jésus était le Messie, (voir Jean 1:33,) et quels témoignages exprès et répétés il avait lui-même apportés à cette vérité, on ne peut raisonnablement supposer qu'il en doutait maintenant. Mais certains de ses disciples, offensés et découragés par son long emprisonnement, ainsi que la liberté de la conversation du Christ, si différente de l'austérité utilisée par leur maître et ses disciples, pourraient commencer à la remettre en question, et donc Jean pourrait penser qu'il nécessaire pour les mettre sur la voie d'obtenir davantage de satisfaction. Doddridge.

Or, à cette même époque, selon Luc, ( Luc 7:21 ,) Jésus a guéri beaucoup de leurs infirmités et plaies , &c. Il dit donc à ces disciples : Allez et montrez à Jean les choses que vous entendez et voyez, qui sont une preuve plus forte de mon être le Messie que n'importe quelle simple affirmation peut l'être. Comp. Ésaïe 35:5 ; Ésaïe 61:1 . Et béni soit celui qui ne sera pas offensé en moi ou amené à douter de mon être le Messie à cause des circonstances médiocres dans lesquelles j'apparais. Car beaucoup seront amenés à le remettre en question, malgré toutes les preuves que j'ai données, et j'en donnerai.

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