Puis Pas immédiatement après ce qui est relaté dans les versets précédents, mais après plusieurs apparitions de Christ et les événements qui s'y rapportent, enregistrés dans le dernier chapitre de Luc et Marc, et dans les deux derniers chapitres de Jean ; où voir les notes : les onze disciples s'en allèrent en Galilée , &c. Que le Christ a promis après sa résurrection d' aller devant eux en Galilée , nous lisons Matthieu 26:32 ; là l'ange ici, Matthieu 28:7 , et le Christ lui-même Matthieu 28:10 , les Matthieu 28:10 d'aller le voir; mais il n'y a pas la moindre mention d'une montagne en Galilée à laquelle il les a invités à aller à sa rencontre ; et donc les paroles suivantes, où Christ les avait nommés, doit se référer, non à la montagne, mais à la Galilée; mais comme il y avait une montagne que le Christ avait fréquentée et sur laquelle il avait été transfiguré auparavant, cela, semble-t-il, poussa les disciples à aller à cette montagne.

De plus, on constate qu'ils ne sont entrés en Galilée que plus de huit jours après la résurrection du Christ, car le Christ leur est apparu à Jérusalem huit jours après, Jean 20:19 ; et quand ils allaient, sans doute, ils n'allaient pas seuls, mais la curiosité de ceux qui étaient avec eux, Luc 24:9 ; Luc 24:33, les déplacerait probablement pour se rendre à l'endroit où il avait désigné pour être vu. Il est vrai, l'évangéliste ne dit pas qu'il y avait plus de personnes présentes à cette apparition que les onze ; néanmoins, les circonstances de l'affaire nous portent à croire qu'elle a eu de nombreux témoins. « Cette apparence était connue d'avance ; l'endroit où cela devait arriver a été indiqué par Jésus lui-même ; et il était représenté sous un tel jour que si les apparitions qui devaient avoir lieu avant lui avaient peu d'importance en comparaison de lui.

Le bruit de son apparition en Galilée dut donc s'être répandu à l'étranger et en amener beaucoup à l'heure fixée. Bref, il est raisonnable de penser que la plupart des disciples jouissaient maintenant du bonheur de voir personnellement leur Maître ressuscité d'entre les morts. Ce qui confirme cette supposition, c'est que Paul dit expressément, Jésus, après sa résurrection, a été vu de plus de cinq cents frères à la fois, 1 Corinthiens 16:6, car ce nombre de témoins mentionnés par Paul s'accorde mieux à l'apparition sur la montagne en Galilée décrite par Matthieu qu'à aucun autre. La Galilée ayant été la scène principale du ministère du Christ, la plupart de ses disciples y vivaient ; c'est pourquoi il a choisi de faire ce qu'on peut appeler son apparition la plus solennelle et la plus publique après sa résurrection sur une montagne de ce pays ; une apparition à laquelle, comme nous l'avons vu, une assemblée générale de tous ses disciples a été convoquée, non seulement par les anges qui ont assisté à sa résurrection, mais par notre Seigneur lui-même, le jour même de sa résurrection.

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