Matthieu 9:35-36

Jésus parcourait toutes les villes, enseignant dans leurs synagogues Voir Matthieu 4:23 . Quand il vit la multitude, il fut ému de compassion. Venu du ciel sur la terre pour chercher et sauver les pécheurs perdus, il fut affecté de voir de telles multitudes désireuses d'instruction, et pourtant dépourvues d'instruction, et en danger de périr sans elle, étant soit abandonnés ou induits en erreur par leurs guides spirituels, et vivant dans l'ignorance des choses qu'il leur importait le plus de savoir, et dans un état de culpabilité et de dépravation. Parce qu'ils se sont évanouis L'expression originale : εκλελυμενοι, désigne ici une sorte de malaise , ou faiblesse, qui est causée par la faim et la lassitude. Peut-être l'expression peut-elle se référer en partie à la fatigue de leurs fréquents voyages à suivre le Christ d'un endroit à l'autre ; car beaucoup d'entre eux venaient, non seulement des diverses parties de la Galilée, mais aussi de la Judée et de l'Idumée, d'au-delà du Jourdain, et des confins de Tyr et de Sidon.

Le malaise de l'âme, cependant, est sans aucun doute visé ici, plutôt que celui du corps. Et ont été dispersés à l'étranger Gr. ερριμμενοι, une expression qui, selon Elsner, signifie exposé à un danger continuel, comme des brebis n'ayant pas de berger. Et pourtant ce peuple avait de nombreux maîtres ; ils avaient des scribes dans chaque ville, et les prêtres, dont les lèvres auraient dû dispenser la connaissance, et à la bouche de qui le peuple aurait dû chercher la loi, ( Malachie 2:7 ,) se trouvaient dans toutes les parties du pays. Mais ils n'avaient pas d'enseignants qui prenaient soin de leur âme ; et aucun de ceux qui pouvaient, s'ils l'avaient voulu, leur donner l'instruction dont ils avaient besoin. Ils n'avaient pas de pasteurs selon le cœur de Dieu.« Les professeurs que nous venons de mentionner », dit Macknight, « étaient des guides aveugles, pervers, paresseux, qui découvraient chaque jour de plus en plus leur ignorance et leur méchanceté. Soit ils négligeaient complètement la fonction d'enseigner, soit ils remplissaient l'esprit des gens de hautes notions d'observances rituelles et de traditions, au dénigrement total des devoirs moraux, qu'ils foulaient aux pieds d'une certaine manière ; de sorte qu'au lieu de servir Dieu, ils servaient leur propre gloire, leur gain et leur ventre.

Par conséquent, toute apparence de religion qu'ils avaient était entièrement feinte et hypocrite ; au point qu'ils y faisaient plutôt du mal que de servir réellement les intérêts de [la piété et] la vertu. En outre, les gens du commun, étant distraits par les factions en désaccord des pharisiens et des sadducéens, ne savaient que choisir ou refuser. L'affaire appela donc fortement la compassion de Jésus, qui en effet ne leur manqua jamais, car il chérissait toujours la plus tendre affection envers ses compatriotes ; mais il coulait surtout à cette occasion, lorsqu'il considérait qu'ils étaient dans une grande détresse faute de nourriture spirituelle. Et donc étant profondément touché par un sentiment de leur condition misérable, il résolut d'y apporter quelque remède ; ce que, comme l'évangéliste l'affirme ici, il se mit à faire immédiatement,envoyer des ouvriers dans sa moisson , et immédiatement après nommer et envoyer ces ouvriers.