Matthieu 4:23

And Jesus went about all Galilee, teaching in their synagogues, and preaching the gospel of the kingdom, and healing all manner of sickness and all manner of disease among the people. ET JÉSUS PARCOURAIT TOUTE LA GALILÉE, ENSEIGNANT DANS LEURS SYNAGOGUES. C'étaient des lieux de culte local. Il ne peut pas être prouvé qu'ils existaient avant la captivité babylonienne; mais comme ils ont commencé à être érigés peu de temps après, l'idée a probablement été suggérée par les inconvénients religieux auxquels les captifs avaient été soumis. Au temps de notre Seigneur, la règle était d'en avoir un là où dix savants, ou profès de la loi, résidaient; et ils se sont étendus à la Syrie, à l'Asie Mineure, à la Grèce et à la plupart des endroits de la dispersion. Les plus grandes villes en avaient plusieurs, et à Jérusalem, le nombre s'approchait de 500. En termes d'officiers et de mode de culte, l...

Matthieu 4:23 . _ Et Jésus a parcouru toute la Galilée. _ La même déclaration est de nouveau faite par Matthew ailleurs, ( Matthieu 9:35 .) Mais bien que le Christ ait été constamment employé à accomplir d'innombrables miracles, nous ne devons pas trouver étrange qu'ils soient à nouveau mentionnés, deux ou trois fois, d'une manière générale. Dans les paroles de Matthieu, nous devons d'abord observer que le Christ n'est jamais resté au même endroit, mais a dispersé partout la semence de _ l'Evangile. _ Encore une fois, Matthieu l'appelle _ l'Évangile du royaume, _ par lequel _ le royaume _ de Dieu est établi parmi les hommes pour leur salut. Le bonheur véritable et éternel se distingue ainsi de la prospérité et des joies de la vie présente.

23-25 ​​Partout où le Christ est allé, il a confirmé sa mission divine par des miracles, qui étaient les emblèmes de la puissance de guérison de sa doctrine et les influences de l'Esprit qui l'accompagnaient. Nous ne trouvons pas maintenant le pouvoir de guérison miraculeux du Sauveur dans notre corps; mais si nous sommes guéris par la médecine, l'éloge est également le sien. Trois mots généraux sont utilisés ici. Il a guéri chaque maladie ou maladie; aucun n'était trop mauvais; pas trop difficile, pour que Christ guérisse avec une parole. Trois maladies sont nommées; la paralysie, qui est la plus grande faiblesse du corps; la folie, qui est la plus grande maladie de l'esprit; et la possession du diable, qui est la plus grande misère et calamité des deux; Pourtant, le Christ a tout guéri et, en guérissant ainsi les maladies corporelles, a montré que sa grande mission dans le monde était...

Verset Matthieu 4:23. _ Enseigner dans leurs synagogues _] _ Synagogue _, συναγωγη, de συν, _ ensemble _ et αγω, _ J'apporte _, une assemblée publique de personnes, ou le _ place _ où ces personnes se sont rassemblées publiquement. Les _ Synagogues _, parmi les Juifs, n'étaient probablement pas plus anciennes que le retour de la captivité babylonienne. Ils ont été érigés non seulement dans les villes et les villages, mais à la campagne, et surtout près des rivières, afin qu'ils puissent avoir de l'eau pour la commodité de leurs fréquents lavages. Pas moins de dix personnes de respectabilité composaient une synagogue; comme les lapins supposaient que ce nombre de personnes, de propriété indépendante, et bien habiles dans la loi, était nécessaire pour conduire les affaires du lieu et maintenir le culte divin. Voir _ Lightfoot _. Par conséquent, là où ce num

TOUTE LA GALILÉE - Voir les notes à Matthieu 2:22. SYNAGOGUES - Lieux de culte, ou lieux où les gens se rassemblaient pour adorer Dieu. L'origine des synagogues est impliquée dans beaucoup d'obscurité. Les sacrifices des Juifs ont été désignés pour avoir lieu en un seul endroit, à Jérusalem. Mais rien n'interdisait que les autres services religieux se fassent ailleurs. En conséquence, les louanges de Dieu étaient chantées dans les écoles des prophètes; et ceux qui ont choisi ont été rassemblés par les prophètes et les voyants le jour du sabbat, et les nouvelles lunes, pour le culte religieux, 2R 4:23 ; 1 Samuel 10:5. Les gens verront bientôt la nécessité de fournir des lieux convenables pour leurs services, pour les mettre à l...

EXPOSITION. Matthieu 4:1. LA TENTATION. L'acceptation du père de la consécration du Seigneur de lui-même pour le travail du royaume n'exclut pas la tentation, mais le nécessite plutôt. Psychologiquement, la réaction de l'extase de joie en entendant l'annonce de Matthieu 3:17 était certaine; De manière éthique, ces tests que cela accompagneraient la réaction était souhaitable. Même le baptiste était, comme il semble, non sans une tentation spéciale au cours de cette période (cf. Jean 1:19; et Bishop Westcott's note). Au début de sa vie officielle, le Seigneur est mené consciemment de se rendre compte qu'il est entré sur une voie de confiance totale (même comme ses frères dans la chair, Hébreux 2:13) pour tous Beso

Et Jésus s'est rendu à propos de toute Galilée, ... ayant appelé quatre de ses disciples, il a pris une tournée dans toute la Galilée; Un pays méchant et méprisable, habité par des personnes pauvres, illettrées, viles et méchants: tels avaient les premiers fruits du ministère du Christ et des messages de sa grâce; Ce qui montre la ponte, la souveraineté et les richesses, de sa bonté abondante. Il s'est rendu sur "tout" de ce pays, à la fois supérieur et nuéant, qui était très peuplé: Josephus dit L, il y avait deux cent quatre villes et villes; Il signifie, qui étaient des lieux de note, outre les villages. Il est allé, pas comme Satan, cherchant la destruction des hommes; Mais comme celui qui s'est allé avec lui dit: "Faire du bien", Actes 10:38, à la fois pour les corps et les âmes des hommes; car il était. Enseigner dans leurs synagogues et prêcher l'évangile du royaume. Les endroits...

4:12. _ Maintenant, lorsque Jésus avait entendu dire que John était jeté en prison, il est parti en Galilée; _. Notez qu'il n'y avait à cette époque que deux grands ministres de Dieu, Jean-Baptiste, il doit aller en prison et à mort; Jésus, le Fils de Dieu, il doit aller au désert pour être tenté du diable. Si des chrétiens échappent à la tentation, ils ne seront pas les leaders des hôtes de Dieu. Ceux qui se tiennent dans la camionnette doivent porter le poids de la bataille. Oh, que tous ceux qui sont appelés à de telles positions responsables pourraient être aussi disposés à les occuper comme John, et comme Jésus était! Matthieu 4:13. et laissant Nazareth, il est venu et habitait à Capernaum, qui se trouve sur la côte de la mer, dans les frontières de Zabulon et de Néphthalim: qu'il pourrait être rempli qui a été parlé par Esaias le prophète, en disant...

ROYAUME (_ Voir Scofield) - (Matthieu 3:2). _...

4. L'ÉPREUVE DU ROI ET SON TÉMOIGNAGE. _1. L'épreuve par le diable. ( Matthieu 4:1 .) 2. Son témoignage et ses disciples. ( Matthieu 4:12 .) 3. Les Pouvoirs du Royaume. ( Matthieu 4:23 .)_ CHAPITRE 4 La première partie de ce chapitre nous donne l'histoire de la tentation du roi. C'est un sujet des plus importants, aux multiples facettes dans ses applications ; de gros volumes ont été écrits dessus sans l'épuiser. Nous devrons donc nous limiter à faire ressortir certains des enseignements les plus importants, sans essayer d'entrer dans de nombreux détails et applications précieux pour le croyant. Le baptême marqua, comme nous l'avons vu dans le dernier chapitre, l'e