Matthieu 4:22

And they immediately left the ship and their father, and followed him. ET ILS ONT IMMÉDIATEMENT QUITTÉ LE NAVIRE ET LEUR PÈRE. Mark ajoute une clause importante: "Ils ont laissé leur père Zebedee dans le navire avec les serviteurs engagés;" montrant que la famille était dans des circonstances faciles. ET L'A SUIVI. Deux questions harmonistiques se posent ici. Premièrement, était-ce le même appel que celui enregistré dans Jean 1:35 - Jean 1:42? Clairement non. Car, (1) Cet appel a été donné pendant que Jésus était encore en Judée: ceci, après Son retour en Galilée. (2) Ici, le Christ appelle André: là, Andrew sollicite un entretien avec le Christ. (3) Ici, Andrew et Peter sont appelés ensemble: là, Andrew ayant été appelé, avec un...

Matthieu 4:22 . _ Et ils ont immédiatement quitté le navire. _ La _ première _ chose qui nous frappe ici est la puissance de la voix du Christ. Non pas que sa voix seule fasse une impression si puissante sur le cœur des hommes: mais ceux que le Seigneur se plaît à conduire et à attirer à lui-même sont adressés intérieurement par son Esprit, afin qu'ils obéissent à sa voix. Le _ second _ est, la louange accordée à la docilité et à l'obéissance prête de ses disciples, qui préfèrent l'appel du Christ à toutes les affaires du monde. Les ministres de la Parole doivent, d'une manière particulière, être dirigés par cet exemple, abandonner toutes les autres occupations et se consacrer sans réserve à l'Église à laquelle ils sont nommés....

18-22 Lorsque le Christ commença à prêcher, il commença à rassembler des disciples, qui devaient être des auditeurs, puis des prédicateurs de sa doctrine, qui devaient être témoins de ses miracles, et ensuite témoigner à leur sujet. Il ne se rendit pas à la cour d'Hérode, non à Jérusalem, parmi les principaux sacrificateurs et les anciens, mais à la mer de Galilée, parmi les pêcheurs. Le même pouvoir qui a appelé Pierre et André aurait pu exercer sur Annas et Caïphe, car avec Dieu, rien n'est impossible. Mais Christ choisit les choses insensées du monde pour confondre les sages. La diligence dans un appel honnête est agréable au Christ, et ce n'est pas un obstacle à une vie sainte. Les gens oisifs sont plus ouverts aux tentations de Satan qu'aux appels de Dieu. C'est une chose heureuse et pleine d'espoir de voir des enfants attentifs à leurs parents et consciencieux. Quand Christ vient,...

Verset Matthieu 4:22. _ A quitté le navire et leur père _] Par le _ navire _, το πλοιον, nous devons comprendre le simple bateau de pêche, utilisé pour étendre leurs filets dans l'eau et amener la haussière ou la corde de l'extrémité la plus éloignée au rivage, par laquelle le filet était tiré à terre. Mais pourquoi devraient-ils être appelés à quitter leur emploi et leur père, probablement maintenant âgé? À cela, je réponds qu'être obéissant à, pourvoir aux besoins et réconforter nos parents est le devoir le plus élevé que nous devons ou pouvons accomplir, sauf celui envers Dieu. Mais, quand Dieu appelle à l'œuvre du ministère, le père et la mère et tout doivent être abandonnés. Avons-nous eu besoin de leur confort et de leur soutien avant? Alors Dieu, s'il nous appelle à un autre travail ou état, prendra soin de leur fournir notre manque de service d'une autre manière; et, si cela n'es

A QUITTÉ LEUR PÈRE - Cela montrait à quel point ils étaient disposés à suivre Jésus. Ils nous ont montré ce que nous devons faire. Si nécessaire, nous devrions quitter le père, la mère et tous les amis, Luc 14:26. S'ils veulent nous accompagner et être chrétiens, c'est bien; sinon, ils ne devraient pas nous gêner. Nous devrions être les disciples de Jésus. Et, tout en le faisant, nous devons traiter nos amis avec bonté et tendresse, mais nous devons à tout risque obéir à Dieu et faire notre devoir envers lui. Nous pouvons ajouter que de très nombreux enfants, depuis que les écoles du dimanche ont commencé, ont été le moyen de la conversion de leurs parents. De nombreux enfants ont parlé à leurs parents, ou leur ont lu la Bible ou d'autres livres, et ont prié pour eux, et Dieu les a bénis et les a convertis. Chaque enfant dans une école du dimanche doit être chrétien; et ensuite devrait...

EXPOSITION. Matthieu 4:1. LA TENTATION. L'acceptation du père de la consécration du Seigneur de lui-même pour le travail du royaume n'exclut pas la tentation, mais le nécessite plutôt. Psychologiquement, la réaction de l'extase de joie en entendant l'annonce de Matthieu 3:17 était certaine; De manière éthique, ces tests que cela accompagneraient la réaction était souhaitable. Même le baptiste était, comme il semble, non sans une tentation spéciale au cours de cette période (cf. Jean 1:19; et Bishop Westcott's note). Au début de sa vie officielle, le Seigneur est mené consciemment de se rendre compte qu'il est entré sur une voie de confiance totale (même comme ses frères dans la chair, Hébreux 2:13) pour tous Beso

Et ils ont immédiatement quitté le navire, .... plus est exprimé ici qu'avant, car ils ont non seulement laissé leurs filets, mais leur navire aussi; qui était de beaucoup plus de valeur; Non, même "leur père" aussi "avec les serviteurs embauchés", Marc 1:20 et si respecté l'appel du Christ à son peuple, Psaume 45:10 et ainsi prouvé, qu'ils étaient sincèrement ses adeptes, Luc 14:26 et pourraient s'attendre à ce que la grande promesse de Christ soit bonne pour qu'ils soient utiles,. Matthieu 19:28....

4:12. _ Maintenant, lorsque Jésus avait entendu dire que John était jeté en prison, il est parti en Galilée; _. Notez qu'il n'y avait à cette époque que deux grands ministres de Dieu, Jean-Baptiste, il doit aller en prison et à mort; Jésus, le Fils de Dieu, il doit aller au désert pour être tenté du diable. Si des chrétiens échappent à la tentation, ils ne seront pas les leaders des hôtes de Dieu. Ceux qui se tiennent dans la camionnette doivent porter le poids de la bataille. Oh, que tous ceux qui sont appelés à de telles positions responsables pourraient être aussi disposés à les occuper comme John, et comme Jésus était! Matthieu 4:13. et laissant Nazareth, il est venu et habitait à Capernaum, qui se trouve sur la côte de la mer, dans les frontières de Zabulon et de Néphthalim: qu'il pourrait être rempli qui a été parlé par Esaias le prophète, en disant...

4. L'ÉPREUVE DU ROI ET SON TÉMOIGNAGE. _1. L'épreuve par le diable. ( Matthieu 4:1 .) 2. Son témoignage et ses disciples. ( Matthieu 4:12 .) 3. Les Pouvoirs du Royaume. ( Matthieu 4:23 .)_ CHAPITRE 4 La première partie de ce chapitre nous donne l'histoire de la tentation du roi. C'est un sujet des plus importants, aux multiples facettes dans ses applications ; de gros volumes ont été écrits dessus sans l'épuiser. Nous devrons donc nous limiter à faire ressortir certains des enseignements les plus importants, sans essayer d'entrer dans de nombreux détails et applications précieux pour le croyant. Le baptême marqua, comme nous l'avons vu dans le dernier chapitre, l'e

CHAPITRE 6 Début de son ministère galiléen - Matthieu 4:12 . Le ministère de notre Seigneur a-t-il commencé en Galilée ? Si c'est le cas, pourquoi n'a-t-il pas lui-même donné l'exemple du « commençant à Jérusalem » ? En fait, nous apprenons du quatrième évangile qu'il a commencé à Jérusalem ; et que ce n'est qu'après y avoir été rejeté qu'il a changé la scène de ses travaux vers le nord. Pourquoi alors les trois évangélistes ne mentionnent-ils pas ce ministère antérieur dans le Sud ? La réponse à cette question semble suggérée par l'accent mis par chacun des trois sur le fait de l'emprisonnement de Jean, comme donnant la date après laquelle Christ a commencé son œuvre dans le Nord. Ici, par exemple, Matthieu 4:12 il est dit ainsi : "Or, quand il apprit que Jean était livré, il