Et Jésus s'est rendu à propos de toute Galilée, ... ayant appelé quatre de ses disciples, il a pris une tournée dans toute la Galilée; Un pays méchant et méprisable, habité par des personnes pauvres, illettrées, viles et méchants: tels avaient les premiers fruits du ministère du Christ et des messages de sa grâce; Ce qui montre la ponte, la souveraineté et les richesses, de sa bonté abondante. Il s'est rendu sur "tout" de ce pays, à la fois supérieur et nuéant, qui était très peuplé: Josephus dit L, il y avait deux cent quatre villes et villes; Il signifie, qui étaient des lieux de note, outre les villages. Il est allé, pas comme Satan, cherchant la destruction des hommes; Mais comme celui qui s'est allé avec lui dit: "Faire du bien", Actes 10:38, à la fois pour les corps et les âmes des hommes; car il était.

Enseigner dans leurs synagogues et prêcher l'évangile du royaume. Les endroits où il a enseigné était "leurs synagogues": il n'a pas fluqué dans des maisons privées, comme les pharisiens, et des faux apôtres de la part des fausses apôtres. Mais il est apparu ouvertement et a déclaré sa doctrine dans des lieux de culte du public; où les Juifs se sont réunis pour le service divin, pour prier, lire les Écritures et donner un mot d'exhortation au peuple; car ils n'avaient qu'un temple, qui était à Jérusalem, ils avaient de nombreux synagogues ou des lieux de rencontre, surtout sur la terre: ici le Christ non seulement prié et lu, mais "prêché"; Et le sujet de son ministère était: "L'Évangile du Royaume": c'est-à-dire la bonne nouvelle du royaume du Messie, et qui a eu lieu; C'est pourquoi il les a exhortés à se repentir et à abandonner leurs anciens principes; Pour recevoir les doctrines et soumettre aux ordonnances de la dispensation de l'Évangile: il leur a également prêché les choses concernant le royaume des cieux; Comme cela sauf un homme est né de nouveau, il ne peut pas le voir; et à moins qu'il ait une meilleure justice que la sienne, il ne peut pas y entrer: il était aussi.

Guérir toutes sortes de maladies, et toutes sortes de maladies chez le peuple. C'est dans le texte grec, "toutes les maladies et toutes les maladies"; C'est-à-dire que toutes sortes de maladies, de troubles et de dissipateurs, qui assistent aux corps des hommes; et est un autre exemple, outre Matthieu 3:5 dans lequel le mot "tout" ou "tous" est à prendre dans un sens limité et limité, pour "certains", ou " certaines de toutes sortes "; Ce qui nous apprend à comprendre ces phrases, lorsqu'elle est utilisée dans la doctrine de la rédemption par Christ.

l à Vita ejus.

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