Synagogues. C'est un mot général qui, dans son sens originel, signifie à la fois les assemblées civiles et ecclésiastiques, et aussi les lieux où ces assemblées se tenaient. Ici, comme aussi le chap. Matthieu 13:54 et presque tout au long du Nouveau Testament, il est pris pour les lieux ou bâtiments où les Juifs se réunissaient pour prier, et pour entendre l'interprétation de la loi et des prophètes ; et c'est une acception courante du mot synagogue. Il est évident d'après Actes 15:21 qu'il y avait depuis longtemps des synagogues dans chaque ville, et que les Juifs avaient l'habitude de s'y réunir chaque jour de sabbat.

Ces synagogues avaient plusieurs chefs et officiers, qui remplissaient des fonctions différentes : celle des scribes était d'enseigner et d'instruire la congrégation ; mais il est évident d'après Actes 13:15 qu'après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue désirèrent que les personnes savantes et graves qui s'y trouvaient pour faire un discours au peuple ; et en vertu de cette coutume, c'était que le Seigneur Jésus-Christ et St.

Paul avait le droit de prêcher dans les synagogues : Actes 9:20 ; Actes 14:1 . Voir Beausobre et Lenfant, et les auteurs cités au chap. Matthieu 3:7 . Respectant les différentes maladies, possessions, &c. mentionné dans ce verset et le suivant, nous aurons l'occasion de parler plus particulièrement quand nous en viendrons à ces miracles de notre Seigneur, où ils sont distinctement décrits. L' Évangile, c'est-à-dire la bonne nouvelle, ou message joyeux, est le nom propre de notre religion, et sera amplement vérifié comme tel pour tous ceux qui l'embrasseront cordialement. Voir Heylin, et plus sur ce sujet dans les Inférences.

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