Matthieu 3:5

Then went out to him Jerusalem, and all Judaea, and all the region round about Jordan, PUIS IL EST SORTI VERS LUI JÉRUSALEM, ET TOUTE LA JUDÉE, ET TOUTE LA RÉGION AUTOUR DU JOURDAIN. Du centre métropolitain aux extrémités de la province de Judée, le cri de ce le grand prédicateur de la repentance et le héraut du Messie qui approchait ont amené des pénitents en troupe et des attendants impatients....

1-6 Après Malachie, il n'y avait pas de prophète jusqu'à ce que Jean-Baptiste vienne. Il est apparu le premier dans le désert de Judée. Ce n'était pas un désert inhabité, mais une partie du pays peu peuplée, ni très fermée. Aucun endroit n'est assez éloigné pour nous exclure des visites de la grâce divine. La doctrine qu'il prêchait était la repentance; "Repentez-vous." Le mot utilisé ici implique une altération totale de l'esprit, un changement dans le jugement, la disposition et les affections, un autre et un meilleur biais de l'âme. Réfléchissez à vos habitudes, changez d'avis: vous avez mal pensé; détrompez-vous et pensez bien. Les vrais pénitents ont d'autres pensées de Dieu et du Christ, du péché et de la sainteté, de ce monde et de l'autre, qu'eux. Le changement d'esprit produit un changement de voie. C'est la repentance évangélique, qui découle de la vue du Christ, du sentiment d...

Verset Matthieu 3:5. _ Jordanie _] Beaucoup des meilleurs MSS. et les versions, avec Marc 1:5, ajoutez ποταμω, la _ rivière _ Jordanie; mais l'article définitif, dont le mot est généralement accompagné, en hébreu et en grec, suffit; et notre article _ le _, qui devrait toujours être utilisé dans la traduction, exprime la force de l'autre....

JÉRUSALEM - Le peuple de Jérusalem. TOUTE LA JUDÉE - De nombreuses personnes de Judée. Cela ne veut pas dire que littéralement tout le monde est allé, mais que de grandes multitudes sont allées. C'était général. Jérusalem était dans la partie du pays appelée Judée. La Judée était située du côté ouest du Jourdain. Voir les notes à Matthieu 2:22. RÉGION SUR LA JORDANIE - Du côté est et ouest de la rivière. Près de la Jordanie....

EXPOSITION. Matthieu 3:1. Le héraut. Son apparition publique et son proclamation (Matthieu 3:1, Matthieu 3:2), comme prétendu par Ecriture (Matthieu 3:3 Matthieu 3: 4 ). Il est écouté par Multitudes ( Matthieu 3: 5 , Matthieu 3:6). Son avertissement fidèle aux Juifs typiques, et son pointage de ne pas lui-même, mais à la venue ( Matthieu 3: 7-40 ). La date à laquelle il est apparu est indiqué, dans Luc 3: 1 , d'avoir été "au cours de la quinzième année du règne de Tibère César; c'est-à-dire entre août, ad 28 et août, ad 29

Puis je suis sorti à lui Jérusalem, ... l'apparence peu commune de cette personne, l'étrangeté de sa robe, l'austérité de sa vie, avec l'affrigédie et l'importance de sa doctrine et la nouveauté de l'ordonnance du baptême qu'il a administré et les Juifs n'ayant pas eu de prophète depuis quelques centaines d'années et imaginent qu'il pourrait être le Messie, a rapidement attiré un grand nombre de personnes à lui. Certaines copies se lisent "tout Jérusalem": c'est-à-dire les habitants de cette ville, un très grand nombre d'entre eux; et "tout le Judée", un grand nombre de personnes de toutes les parties de ce pays. "Tout" est ici mis pour "beaucoup". Et. toute la région autour de la Jordanie; Multidudes de là, ce qui semble être le même pays avec ce qui s'appelle «au-delà de Jordan», Matthieu 4:25 et se distingue de Judée comme ici. La Septentagint dans 2 Chroniques 4:17 Utilisez l

Nous allons lire trois passages en rapport avec le témoignage de John le Baptiste concernant Christ. Matthieu 3:1. _ à cette époque est venu Jean John le Baptiste, prêchant dans le désert de Judaea et disant, repentez-vous: pour le royaume du ciel est à portée de main. Car il est celui qui a été parlé par le prophète Esaias, disant, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous à la voie du Seigneur, faisons ses sentiers. Et le même John avait son vainqueur des cheveux de Camel et une ceinture en cuir à propos de ses reins; et sa viande était des criquets et du miel sauvage. _. Tout ce qui est connecté avec Jean-Baptiste était en harmonie avec son message. Il était le prédicateur de la repentance, alors l'endroit où il prêché était le plus approprié; c'était dans le désert, où il n'y avait rien à distraire l'attention de son auditeurs, comme il y aurait eu dans des villes enc

3. LE HÉRAUT DU ROI ; L'ENTRÉE SUR SON MINISTÈRE PUBLIC. __ 1. Le héraut du roi. ( Matthieu 3:1 .) 2. Son message et son baptême. ( Matthieu 3:7 .) 3. Le roi dans les eaux du Jourdain. ( Matthieu 3:13 .) CHAPITRE 3 Le troisième chapitre raconte le ministère du héraut du roi, qui annonce que le royaume des cieux est proche, et la présence du roi lui-même, qui doit venir après lui ; le baptême du roi, qui vient de Galilée au Jourdain à Jean, et les événements qui s'y rapportent, sont donnés dans la seconde moitié du chapitre. « En ces jours-là, Jean-Baptiste vient prêcher dans le désert de Judée et dit : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché. Car c'est Lu

CHAPITRE 3 Son Messager - Matthieu 3:1 TRENTE ans se sont écoulés depuis que tout Jérusalem était en difficulté à la rumeur de la naissance du Messie. Mais comme on n'a plus entendu parler de lui depuis, l'excitation est passée. Ceux qui s'en inquiétaient sont vieillissants ou vieux ou morts; donc personne n'y pense ni n'en parle maintenant. Il y a eu plusieurs changements politiques depuis, la plupart pour le pire. La Judée est maintenant une province de Rome, gouvernée par des procureurs, dont le sixième, appelé Ponce Pilate, vient d'entrer en fonction. La société est à peu près la même qu'avant - la même mondanité et la vie luxueuse à la manière du grec, le même formalisme et. bigoterie à la manière du scribe. Il n'y a aucun signe, à Jérusalem du moins, d'un changement pour le mieux. La seule nouveauté qui bouge est une rumeur dans la rue. Les gens se disen

Alors sortirent vers lui Jérusalem, et toute la Judée, et toute la région autour du Jourdain, Ver. 5. _Alors sortit vers lui Jérusalem_ ] Jusqu'ici la description du Baptiste : suit maintenant le recours qui lui fut fait ; car par sa doctrine divine et sa vie austère, il avait mérité parmi beaucoup d'être pris pour le Messie, Jean 1:20 . _Et toute la Judée_ ] C'est-à-dire très nombreux, car le mot « tout » est maintes fois repris ailleurs dans le Nouveau Testament. _Et toute la région autour du Jourdain_ ] Émue par le bruit de ce nouveau prédicateur. Si divers parmi nous seront contents d'entendre, s'il y a un grand rapport de l'homme ; ou s'il livre une nouvelle doctrine, ou traite des points profonds, comme Hérode, Luc 23:8 . Mais ceux-ci se lassent et tombent comme ces Juifs l'ont fai