Matthieu 3:16

And Jesus, when he was baptized, went up straightway out of the water: and, lo, the heavens were opened unto him, and he saw the Spirit of God descending like a dove, and lighting upon him: ET JÉSUS, QUAND IL A ÉTÉ BAPTISÉ, EST SORTI TOUT DROIT DE [ apo (G575)] - plutôt, «de» - «l'eau». Mark a "hors de l'eau" [ ek (G1537)]. ET - ajoute Luke (Luc 3:21), "pendant qu'il priait;" une grande information. Peut-il y avoir un doute sur le fardeau de cette prière? une prière envoyée, probablement, alors qu'elle était encore dans l'eau - Sa tête bénie était imprégnée de l'élément baptismal; une prière continua-t-elle vraisemblablement alors qu'il sortait du ruisseau et se tenait à nouveau sur...

16. _ Et voici, les cieux lui ont été ouverts. L'ouverture des cieux _ signifie parfois une manifestation de la gloire céleste; mais ici cela signifie aussi une _ fente, ou ouverture, _ du ciel visible, afin que Jean puisse voir quelque chose au-delà des planètes et des étoiles. Les mots de Marc ne peuvent avoir aucun autre sens, _ il a vu les cieux se fendre en deux _ (296) Une enquête précise sur la manière dont cette ouverture a été faite n'aurait aucune importance et n'est pas nécessaire. Il nous suffit de croire que c'était un symbole de la présence divine. Comme les évangélistes disent que Jean a vu le Saint-Esprit, il est probable que l '_ ouverture des cieux _ était principalement à cause de lui. Pourtant, je n'hésite pas à admettre que le Christ aussi, en tant qu'il était homme, en a reçu une certitude supplémentaire quant à sa vocation céleste. Cela semble être la tendance des...

Les gracieuses condescensions du Christ sont si surprenantes que même les croyants les plus forts au début peuvent à peine y croire; si profond et mystérieux, que même ceux qui connaissent bien son esprit, sont susceptibles de soulever des objections contre la volonté du Christ. Et ceux qui ont beaucoup de l'Esprit de Dieu pendant qu'ils sont ici, voient qu'ils ont besoin de demander plus à Christ. Le Christ ne nie pas que Jean avait besoin d'être baptisé de lui, mais déclare qu'il sera maintenant baptisé de Jean. Le Christ est maintenant dans un état d'humiliation. Notre Seigneur Jésus considérait qu'il était aussi de lui devenir d'accomplir toute justice, de posséder chaque institution divine et de montrer qu'il était prêt à se conformer à tous les préceptes justes de Dieu. Dans et par le Christ, les cieux sont ouverts aux enfants des hommes. Cette descente de l'Esprit sur le Christ mo...

Verset Matthieu 3:16. _ Les cieux lui ont été ouverts _] C'est-à-dire à Jean-Baptiste - _ et lui _, Jean, _ a vu l'Esprit de Dieu - s'allumer sur lui _, c'est-à-dire Jésus. Il y a eu une certaine controverse sur la manière et la forme sous lesquelles l '_ Esprit de Dieu _ s'est rendu visible à cette occasion. Saint Luc, Luc 3:22, dit qu'il était _ dans une forme corporelle semblable à une colombe _: et ceci _ ressemblance _ à une _ colombe _ certains font référence à un mouvement de survol _ _, semblable à celle d'une colombe, et non à la _ forme _ de la colombe elle-même: mais les termes du texte le sont aussi précis pour admettre cette interprétation farfelue. Ce passage n'apporte aucune preuve moyenne de la doctrine de la _ Trinity _. Que _ trois _ personne

HORS DE L'EAU - Cela montre qu'il était descendu vers la rivière. Cela signifie littéralement «il est monté directement de l'eau». L'original n'implique pas qu'ils étaient descendus dans la rivière, et il ne peut donc être prouvé à partir de ce passage que son baptême était par immersion; il ne peut pas non plus être prouvé que même, si son baptême était par immersion, que par conséquent le même mode s'impose maintenant aux gens. Afin de démontrer à partir de ce passage que l'immersion est essentielle, il est nécessaire de démontrer: a) qu'il est allé dans la rivière; (b) que, étant là, il était entièrement immergé; c) que le fait qu'il ait été immergé, s'il l'était, prouve que tous les autres doivent l'être pour qu'il puisse y avoir un baptême valide. Aucune de ces trois choses n'a jamais été démontrée à partir de ce passage, ni ne peut l'être. LES CIEUX LUI ONT ÉTÉ OUVERTS - Cela...

EXPOSITION. Matthieu 3:1. Le héraut. Son apparition publique et son proclamation (Matthieu 3:1, Matthieu 3:2), comme prétendu par Ecriture (Matthieu 3:3 Matthieu 3: 4 ). Il est écouté par Multitudes ( Matthieu 3: 5 , Matthieu 3:6). Son avertissement fidèle aux Juifs typiques, et son pointage de ne pas lui-même, mais à la venue ( Matthieu 3: 7-40 ). La date à laquelle il est apparu est indiqué, dans Luc 3: 1 , d'avoir été "au cours de la quinzième année du règne de Tibère César; c'est-à-dire entre août, ad 28 et août, ad 29

Et Jésus, quand il fut baptisé, ... Christ, quand il fut baptisé par Jean dans la rivière Jordan, l'endroit où il baptisait,. il sortit de l'eau. On serait à première vue à première vue pour une raison pour laquelle l'évangéliste doit relier cette situation; Pour après l'administration de l'ordonnance, pourquoi devrait-il rester dans l'eau? Que devrait-il faire là-bas? Tout le monde se terminerait naturellement et raisonnablement, sans la mention de circonstance telle, que, dès que son baptême était terminé, il vient immédiatement hors de l'eau. Cependant, nous apprenons de lui, que puisqu'il est dit, qu'il est venu hors de l'eau, il doit d'abord allé embarqua; Doit avoir été dedans et a été baptisé dedans; une circonstance fortement en faveur du baptême par immersion: car le Christ devrait descendre dans la rivière, plus ou moins profonde, aux chevilles ou aux genoux, afin que John saup...

Matthieu 3:1. _ à cette époque est venu Jean John le Baptiste, prêchant dans le désert de Judaea et disant, repentez-vous: pour le royaume du ciel est à portée de main. _. Son était un ministère préparatoire; Son travail était de préparer l'esprit des hommes pour Christ; et ce n'est jamais le cœur de l'homme si prêt à recevoir Christ comme quand il est dans un état de repentance. Quand il est fatigué du péché, alors est-ce que le Christ arrive et est accueilli par l'âme consciente de sa culpabilité, fatiguée de cela et aspirait à s'en débarrasser de celui-ci. Matthieu 3:3. car c'est lui qui a été parlé par le prophète Esaias, disant, la voix d'un pleurant dans le désert, préparez-vous à la voie du Seigneur, faisons son chemin droit. Et le même John avait son vainqueur des cheveux de Camel et u

JÉSUS Pour la première fois, la Trinité, annoncée à bien des égards dans l'Ancien Testament, est pleinement manifestée. L'Esprit descend sur le Fils, et au même moment la voix du Père est entendue du ciel....

3. LE HÉRAUT DU ROI ; L'ENTRÉE SUR SON MINISTÈRE PUBLIC. __ 1. Le héraut du roi. ( Matthieu 3:1 .) 2. Son message et son baptême. ( Matthieu 3:7 .) 3. Le roi dans les eaux du Jourdain. ( Matthieu 3:13 .) CHAPITRE 3 Le troisième chapitre raconte le ministère du héraut du roi, qui annonce que le royaume des cieux est proche, et la présence du roi lui-même, qui doit venir après lui ; le baptême du roi, qui vient de Galilée au Jourdain à Jean, et les événements qui s'y rapportent, sont donnés dans la seconde moitié du chapitre. « En ces jours-là, Jean-Baptiste vient prêcher dans le désert de Judée et dit : Repentez-vous, car le royaume des cieux s'est approché. Car c'est Lu