Matthieu 3:16

16. Et voici, les cieux lui ont été ouverts. L'ouverture des cieux signifie parfois une manifestation de la gloire céleste; mais ici cela signifie aussi une fente, ou ouverture, du ciel visible, afin que Jean puisse voir quelque chose au-delà des planètes et des étoiles. Les mots de Marc ne peuvent avoir aucun autre sens, il a vu les cieux se fendre en deux (296) Une enquête précise sur la manière dont cette ouverture a été faite n'aurait aucune importance et n'est pas nécessaire. Il nous suffit de croire que c'était un symbole de la présence divine. Comme les évangélistes disent que Jean a vu le Saint-Esprit, il est probable que l ' ouverture des cieux était principalement à cause de lui. Pourtant, je n'hésite pas à admettre que le Christ aussi, en tant qu'il était homme, en a reçu une certitude supplémentaire quant à sa vocation céleste. Cela semble être la tendance des paroles de Luc: pendant que Jésus priait, le ciel s'est ouvert , (Luc 3:21 :) car, bien que ses prières aient toujours été dirigées vers le bénéfice des autres, mais en tant qu'homme, quand il a commencé une guerre d'une description si ardue, il avait besoin d'être armé d'une puissance remarquable de l'Esprit.

Mais ici deux questions se posent. Le premier est, pourquoi l'Esprit, qui avait autrefois demeuré en Christ, est-il descendu sur lui à ce moment-là? Cette question est répondue par un passage du prophète Isaïe, qui sera traité dans un autre endroit.

«L'Esprit du Seigneur Dieu est sur moi; parce que le Seigneur Dieu m'a oint pour prêcher la bonne nouvelle aux doux; il m'a envoyé pour lier ceux qui ont le cœur brisé »(Ésaïe 61:1.)

Bien que la grâce de l'Esprit ait été accordée au Christ d'une manière remarquable et extraordinaire (Jean 3:34,), il est resté chez lui en tant que personne privée, jusqu'à ce qu'il soit appelé à la vie publique par le Père. Maintenant que le temps complet est venu, pour se préparer à remplir la fonction de Rédempteur, il est revêtu d'une nouvelle puissance de l'Esprit, et cela non pas tant pour lui-même que pour les autres. Cela a été fait exprès, afin que les croyants puissent apprendre à recevoir et à contempler avec révérence sa puissance divine, et que la faiblesse de la chair ne puisse pas le mépriser.