Matthieu 3:16

Les cieux lui furent ouverts, c'est-à-dire à Jean ; à la vue de qui, ainsi qu'à celle du Sauveur, cette merveilleuse vision a été présentée. Saint-Marc l'a exprimé ainsi, comme pour rapporter clairement le voir au Christ ; et Jean-Baptiste nous a assuré en un autre endroit qu'il l' avait vu et qu'il l'avait particulièrement remarqué, comme le signe qu'il était chargé d'observer, comme la caractéristique distinctive du Messie.

Voir Jean 1:32 ; Jean 1:34 . Le mot grec ευθυς, rendu d' emblée dans notre version, désigne l'ouverture immédiate des cieux après le baptême de notre Seigneur. Voir les classiques sacrés de Blackwall, vol. 1 : p. 89. Il est dit ici que l' Esprit de Dieu est descendu comme une colombe : à St.

Luc il est ajouté, ειδει, sous une forme corporelle; une phrase qui aurait pu être utilisée avec convenance, bien qu'il n'y ait eu, comme on le suppose généralement, aucune apparition de la forme de l'animal mentionné ici, mais seulement une flamme ardente tombant du ciel, avec un mouvement planant, semblable à une colombe, ce que le Dr Scott et d'autres supposent avoir été tout. Mais Justin Martyr dit expressément, qu'il était sous la forme d'une colombe ; ajoutant que tout le Jourdain brillait du reflet de la lumière ; et Jérôme l'appelle, l'apparence d'une colombe. Cela ressemblait à une colombe, dit Wetstein, à la fois en apparence et en vol. Voir Hammond et Whit