17. Et, voilà, une voix du ciel De ce ouverture des cieux, qui a déjà été mentionné, une voix forte a été entendue, que sa majesté pourrait être plus impressionnante. L'apparition publique du Christ, pour entreprendre la fonction de Médiateur, a été accompagnée de cette annonce, (300) dans laquelle il nous a été offert par le Père, que nous pouvons nous fier à cette promesse d'adoption et appeler hardiment Dieu lui-même notre Père. La désignation de Fils appartient vraiment et naturellement au Christ seul: mais pourtant il a été déclaré le Fils de Dieu dans notre chair, que la faveur de Celui, qui lui seul a le droit d'appeler Père, peut également être obtenu pour nous. Et ainsi, lorsque Dieu nous présente le Christ comme Médiateur, accompagné du titre de Fils, il déclare qu'il est le Père de nous tous, (Éphésiens 4:6.)

Telle est aussi la signification de l'épithète bien-aimé: car en nous-mêmes nous détestons Dieu, et son amour paternel doit nous couler par Christ. Le meilleur explicateur de ce passage est l'apôtre Paul, quand il dit

"qui nous a prédestinés à l'adoption par Jésus-Christ en lui-même, selon le bon plaisir de sa volonté; à la louange de la gloire de sa grâce, dans laquelle il nous a accueillis dans le Bien-aimé »,
(
Éphésiens 1:5)

c'est-à-dire dans son Fils bien-aimé. Il est encore plus pleinement exprimé par ces mots, en dont je me réjouis Ils impliquent, que l'amour de Dieu repose sur le Christ de manière à se diffuse de lui à nous tous; et pas seulement à nous, mais même aux anges eux-mêmes. Non pas qu'ils aient besoin de réconciliation, car ils n'ont jamais été en inimitié avec Dieu: mais même ils deviennent parfaitement unis à Dieu, uniquement par le biais de leur Tête, (Éphésiens 1:22.) Pour la même raison, il est également appelé "le premier-né de chaque créature", (Colossiens 1:5 ;) et Paul déclare également que Christ est venu

«Réconcilier toutes choses avec lui-même, aussi bien celles qui sont sur terre que celles qui sont dans les cieux» (Colossiens 1:20.)

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