Colossiens 1:5

For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel; POUR. A joindre aux mots qui précèdent: 'l'amour que vous avez (continuez à avoir) à tout le salut à cause de [ dia (G1223): à cause de] l'espoir »(ici, la chose espérée), etc. L'espoir de la vie éternelle ne sera jamais inactif, mais produira toujours« l'amour ». Ce passage est abusé par les romanistes, comme si l'espérance du salut dépendait des œuvres. Il ne s'ensuit pas que notre espérance est fondée sur des œuvres d'amour parce que nous sommes stimulés par l'espérance de bien vivre; car rien n'est plus efficace pour cela que le sens de la grâce gratuite de Dieu (Calvin). Notre espérance reposant sur la grâce, confiant dans l'héritage céleste avec les saints ...

5. _ Pour l'espérance qui vous est réservée au ciel. _ Car l '_ espoir _ de la vie éternelle ne sera jamais inactif en nous, afin de ne pas produire _ aime _ en nous. Car il est nécessaire que l'homme qui est pleinement persuadé qu'un trésor de vie est amassé pour lui dans le ciel y aspirera, en regardant ce monde. La méditation, cependant, sur la vie céleste éveille nos affections à la fois au culte de Dieu et aux exercices d'amour. Les sophistes pervertissent ce passage dans le but de vanter les mérites des œuvres, comme si l'espérance du salut dépendait des œuvres. Le raisonnement, cependant, est futile. Car il ne s’ensuit pas que, parce que l’espérance nous pousse à viser une vie droite, elle est donc fondée sur les œuvres, dans la mesure où rien n’est plus efficace à cet effet que la bonté imméritée de Dieu, qui renverse totalement toute confiance dans les œuvres. Il existe cependa...

1-8 Tous les vrais chrétiens sont frères les uns aux autres. La fidélité traverse chaque caractère et relation de la vie chrétienne. La foi, l'espérance et l'amour sont les trois principales grâces de la vie chrétienne, matière appropriée pour la prière et l'action de grâce. Plus nous fixons nos espoirs sur la récompense dans l'autre monde, plus nous serons libres de faire le bien avec notre trésor terrestre. Il leur était précieux, aucun ennemi ne pouvait les en priver. L'Évangile est la parole de vérité, et nous pouvons y aventurer notre âme en toute sécurité. Et tous ceux qui entendent la parole de l'Évangile doivent porter le fruit de l'Évangile, y obéir et faire former leurs principes et leur vie selon lui. L'amour mondain naît, soit de vues d'intérêt, soit de ressemblance dans les mœurs; l'amour charnel, par l'appétit du plaisir. Pour ceux-ci, quelque chose de corrompu, d'égoïste e...

POUR L'ESPOIR QUI VOUS EST RÉSERVÉ DANS LE CIEL - C'est-à-dire: «Je vous remercie d'avoir un tel espoir pour vous.» La preuve qu'il avait que cette espérance était la leur était fondée sur la foi et l'amour envers les saints dont il avait entendu qu'ils avaient manifesté. Il croyait pleinement que là où il y avait une telle foi et un tel amour, il y avait une espérance bien fondée du ciel. Le mot «espoir» est utilisé ici, comme c'est souvent le cas, pour désigner ce que l'on espère. L'objet de l'espérance - à savoir, le bonheur éternel, leur était réservé dans le ciel. CE DONT VOUS AVEZ ENTENDU PARLER AUPARAVANT - Quand l'Évangile vous a été prêché pour la première fois. On vous a parlé des récompenses bénies d'une vie de foi, au ciel. DANS LA PAROLE DE LA VÉRITÉ DE L'ÉVANGILE - Dans la vraie parole de l'Évangile....

EXPOSITION. Colossiens 1:1. Section I. INTRODUCTION. L'épître commence, à St. La manière de Paul, avec une salutation ( Colossiens 1: 1 , Colossiens 1:2), suivi de Thanksgiving (Colossiens 1:3) et prière (Colossiens 1:9). Seulement en 2 Thessaloniciens, cependant, en dehors des épîtres de ce groupe, trouvons-nous une prière d'ouverture formelle. La salutation accepte étroitement avec celle des Éphésiens. Colossiens 1:1. Paul, apôtre de Christ Jésus à travers la volonté de Dieu et Timothy le frère ( Éphés

Pour l'espoir qui est posé pour vous au ciel, ... Ces mots peuvent être considérés comme dans le respect de ce qui précède et expriment la raison ou le motif qui encouragent ces saints à croire en Christ et à continuer de croire en lui et tenez vite la profession de leur foi en lui et d'aimer les saints et de le montrer à toutes les occasions et dans tous les cas; En raison du riche trésor de gloire et de bonheur en réserve pour eux au ciel, qu'ils espéraient et attendaient; Cela a encouragé leur foi en Christ et élargi leur amour et leur bienfaisance aux saints: ou d'autre avec la Thanksgiving de l'apôtre, et contient donc de nouvelles matières, que, comme merci de foi et d'amour, donc pour "espoir"; Par lequel on veut dire, pas la grâce de l'espoir, car ce n'est pas au paradis, même si elle entre dans le Vail et qu'elle convient avec des choses célestes, mais est dans le cœur; et bien...

Colossiens 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Timotheus Notre frère, aux saints et aux fidèles frères en Christ, à Colosse: Grace soit à vous, et paix, de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ. _. La gentillesse est la respiration du christianisme, de sorte que l'apôtre ne commencera pas le sujet de sa lettre avant tout d'abord, il a poussé une bénédiction à qui il écrit. Colossiens 1:3. _ Nous remercions Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, priant toujours pour vous, _. Paul mélange très gracieusement ses dons de remerciements et de sa prière constante pour ces chrétiens à Colosse, et il nous règle un exemple que nous pourrions bien imiter. C

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA PERSONNE DU CHRIST, Sa GLOIRE ET SON UVRE CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Colossiens 1:1 )_ 2. La prière ( Colossiens 1:9 ) 3. La personne et la gloire du Christ, Chef de la création et Chef de l'Église ( Colossiens 1:15 ) 4. L'œuvre de réconciliation et le double ministère ( Colossiens 1:19 ) Colossiens 1:1 Cette épître dévoile la doctrine du Christ et c'est pourquoi Paul parle de lui-même comme d'un apôtre du Christ Jésus par la v

CHAPITRE 1 LE PRÉLUDE Colossiens 1:3 (RV) Cette longue section introductive peut à première vue donner une impression de confusion, de par la variété des sujets abordés. Mais une petite réflexion à ce sujet montre qu'il s'agit vraiment d'un spécimen remarquable du tact délicat de l'Apôtre, né de son amour et de son sérieux. Son but est de préparer un accueil favorable pour ses avertissements et arguments contre les erreurs qui s'étaient glissées et, à son avis, menaçaient de balayer les chrétiens de Colossiens de leur allégeance au Christ et de leur foi en l'évangile tel qu'il avait été prêché à l'origine. à eux par Epaphras. Cette conception explique la sélection des sujets dans ces versets et leur tissage. Avant d'avertir et de réprimander, Paul commence par donner aux Colossiens le mérite de tout le bien qu'il peut trouver en eux. Dès qu'il ouvre la bouc

Pour l'espérance qui vous est réservée dans le ciel, dont vous avez déjà entendu parler dans la parole de la vérité de l'évangile ; Ver. 5. _Pour l'espérance_ ] C'est l'espérance (dit un interprète ici) qui arrache le cœur de l'homme à un désir constant d'union par la foi avec Dieu et de communion par amour avec l'homme. Mais par « espérance », on entend ici « l'objet de l'espérance »....