Colossiens 1:14

In whom we have redemption through his blood, even the forgiveness of sins: NOUS AVONS - `nous avons. ' RACHAT , [ teen (G3588)] - "le rachat". PAR SON SANG. Donc Irénée. Omis dans 'Aleph (') A B C G g, Vulgate. Probablement inséré depuis Éphésiens 1:7. PÉCHÉS , [ ton (G3588) hamartioon (G266)] - 'nos péchés.' Le terme plus général; pour lequel Éphésiens 1:7 a le spécial, 'nos transgressions' [ ton (G3588)...

14. _ En qui nous avons la rédemption. _ Il procède maintenant à exposer dans l'ordre, que toutes les parties de notre salut sont contenues dans le Christ, et que lui seul doit briller et être vu au-dessus de toutes les créatures, dans la mesure où il est le début et la fin de toutes choses. À la _ première _ place, il dit que nous avons _ rédemption _ (300) et l'explique immédiatement comme signifiant la _ rémission des péchés _; car ces deux choses s'accordent ensemble par _ apposition _ (301) Pour, incontestablement, quand Dieu remet nos transgressions, il nous exempte de la condamnation à la mort éternelle. C'est notre liberté, c'est notre gloire face à la mort - que nos péchés ne nous sont pas imputés. Il dit que cette rédemption a été obtenue par le _ sang du Christ _, car par le sacrifice de sa mort, tous les péchés du monde ont été expiés. Gardons donc à l'esprit que c'est le se...

9-14 L'apôtre était constant dans la prière, afin que les croyants soient remplis de la connaissance de la volonté de Dieu, en toute sagesse. Les bonnes paroles ne se passeront pas de bonnes œuvres. Celui qui entreprend de donner de la force à son peuple est un Dieu de puissance et de puissance glorieuse. L'Esprit béni en est l'auteur. En priant pour la force spirituelle, nous ne sommes pas restreints ou confinés dans les promesses, et ne devrions pas l'être dans nos espérances et nos désirs. La grâce de Dieu dans le cœur des croyants est la puissance de Dieu; et il y a de la gloire dans ce pouvoir. L'utilisation spéciale de cette force était pour les souffrances. Il y a du travail à faire, même lorsque nous souffrons. Au milieu de toutes leurs épreuves, ils ont rendu grâce au Père de notre Seigneur Jésus, dont la grâce spéciale les a préparés à prendre part à l'héritage prévu pour les s...

Verset 14. _ En qui nous avons la rédemption _] Qui a payé le prix de rachat, même son propre sang, afin que nos péchés soient annulés, et nous avons fait en sorte de participez à l'héritage parmi les saints dans la lumière. La clause, δια του αιματος αυτου, _ Par son sang _, est omise par ABCDEFG et par la plupart des autres de poids et d'importance; par le _ syriaque, arabe _ d'Erpen, _ copte, AEthiopique, sahidique _, quelques copies du _ Vulgate _ et par le _ Itala _; et par la plupart des _ pères grecs. _ Griesbach l'a omis du texte. Il est probable que la lecture ici soit _ pas authentique _; cependant que nous avons la rédemption autrement que par le sacrifice de Christ, les Écritures ne le déclarent pas. La même phrase est utilisée Éphésiens 1:7, où il n'y a aucune _ lecture _ diverse dans aucun des MSS., _ versions _ ou pères...

EN QUI NOUS AVONS LA RÉDEMPTION; - Voir ceci expliqué dans les notes à Éphésiens 1:7. Le passage ici prouve que nous obtenons le pardon des péchés par le sang du Christ; mais cela ne prouve pas que c'est tout ce que nous obtenons de ce sang....

EXPOSITION. Colossiens 1:1. Section I. INTRODUCTION. L'épître commence, à St. La manière de Paul, avec une salutation ( Colossiens 1: 1 , Colossiens 1:2), suivi de Thanksgiving (Colossiens 1:3) et prière (Colossiens 1:9). Seulement en 2 Thessaloniciens, cependant, en dehors des épîtres de ce groupe, trouvons-nous une prière d'ouverture formelle. La salutation accepte étroitement avec celle des Éphésiens. Colossiens 1:1. Paul, apôtre de Christ Jésus à travers la volonté de Dieu et Timothy le frère ( Éphés

Dans qui nous avons la rédemption, qui est une excellente et merveilleuse bénédiction de Grace Saints dans et par Christ; et réside dans une délivrance du péché, de tous les péchés, originaux et réels, dans lesquels ils sont tenus captifs, dans un état de nature et par lesquels ils sont rendus soumis à la punition de la mort; Mais à travers le sacrifice du Christ, il est pris, et mis, fini, et fait une fin; et ils sont libérés du pouvoir accablant de celui-ci, ou toute obligation de punition; et en conséquence de cela sont livrés du pouvoir d'esclavage de celui-ci par sa grâce et par son esprit, et devront être entièrement débarrassés de l'être même: il consiste aussi d'une délivrance de la loi, de la malédiction et de la servitude, sous lesquels ils sont tenus à cause du péché, la transgression de celui-ci; Mais être livré du péché, ils sont également originaires de la loi, de ses accus...

Colossiens 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, et Timotheus Notre frère, aux saints et aux fidèles frères en Christ, à Colosse: Grace soit à vous, et paix, de Dieu notre Père et le Seigneur Jésus-Christ. _. La gentillesse est la respiration du christianisme, de sorte que l'apôtre ne commencera pas le sujet de sa lettre avant tout d'abord, il a poussé une bénédiction à qui il écrit. Colossiens 1:3. _ Nous remercions Dieu et le père de notre Seigneur Jésus-Christ, priant toujours pour vous, _. Paul mélange très gracieusement ses dons de remerciements et de sa prière constante pour ces chrétiens à Colosse, et il nous règle un exemple que nous pourrions bien imiter. C

REMBOURSEMENT (_ Voir Scofield) - (Romains 3:24). _...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LA PERSONNE DU CHRIST, Sa GLOIRE ET SON UVRE CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Colossiens 1:1 )_ 2. La prière ( Colossiens 1:9 ) 3. La personne et la gloire du Christ, Chef de la création et Chef de l'Église ( Colossiens 1:15 ) 4. L'œuvre de réconciliation et le double ministère ( Colossiens 1:19 ) Colossiens 1:1 Cette épître dévoile la doctrine du Christ et c'est pourquoi Paul parle de lui-même comme d'un apôtre du Christ Jésus par la v