Il regarda les Kéniens Les commentateurs sont bien incapables de dire, avec certitude, qui étaient ces Kénites. Le récit le plus probable d'entre eux, pense l'évêque Newton, est le suivant : « Jethro, le beau-père de Moïse, est appelé le prêtre de Madian, Exode 3:1 ; et Juges 1:16 , le Kénite. Nous pouvons donc en déduire que les Madianites et les Kéniens étaient les mêmes, ou du moins que les Kénites faisaient partie des tribus de Madian. Maintenant des Kéniens, une partie suivait Israël, Juges 1:6 ; mais la plus grande partie, nous pouvons présumer, est restée parmi les Madianites et les Amalécites, 1 Samuel 15:6 . On dit que leur situation est forte et sûre parmi les montagnes :Forte est ta demeure, et tu mets ton nid dans un rocher Où est une allusion au nom, le même mot en hébreu signifiant un nid et un Kénite.

Néanmoins les Kénites seront perdus, jusqu'à ce qu'Assur t'emmène captif. Les Amalécites devaient être entièrement détruits, mais les Kénites devaient être emmenés captifs. En conséquence, lorsque Saül fut envoyé par commission divine pour détruire les Amalécites, il ordonna aux Kéniens de partir du milieu d'eux ; pour la bonté que certains d'entre eux ont montré à Israël, leur postérité a été sauvée, 1 Samuel 15:6 . Ce passage montre qu'ils ont été gaspillés et réduits à un état bas et faible ; et comme les rois d'Assyrie emportaient en captivité non seulement les Juifs, mais aussi les Syriens et plusieurs autres nations, ( 2 Rois 16:9 ; 2 Rois 19:12,) il est fort probable que les Kéniens eurent à subir le même sort avec leurs voisins, et furent emportés par le même torrent ; et d'autant plus que nous trouvons des Kéniens mentionnés parmi les Juifs après leur retour de captivité », 1 Chroniques 2:55 .

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