AM 2981. BC 1023.

Le titre de ce Psaume nous informe qu'il a été composé par David, mais quand, ou à quelle occasion, n'est pas certainement connu. La question de celui-ci, cependant, rend probable qu'il était dans un certain temps de détresse, semblable à celui où il a écrit le psaume précédent. Il commence par une courte prière, Psaume 4:1 . Réprimande les méchants pour le déshonneur qu'ils font à Dieu, et le mal qu'ils font à leurs propres âmes, Psaume 4:2 . Met devant eux le bonheur des pieux pour les inciter à devenir religieux, Psaume 4:3 .

Les exhorte à considérer et à réformer leur conduite, à servir Dieu et à mettre leur confiance en lui, Psaume 4:4 ; Psaume 4:5 . Déclare sa propre expérience de la grâce de Dieu, Psaume 4:6 .

Au chef musicien hébreu, , lamna-tzeach, À celui qui triomphe ou excelle , à savoir dans sa profession de la musique. Le maître ou directeur des musiciens et de la musique du temple semble y être destiné. Sur Neginoth Sur les instruments à cordes , comme ce mot est traduit Habacuc 3:19 , le mot hébreu , nagan , d'où cela est dérivé, signifiant, jouer avec la main sur un instrument, 1 Samuel 16:23 ; 1 Samuel 19:9 ; Psaume 33:3 .

Bien que l'authenticité de ces titres soit mise en doute par certains commentateurs, il est probable, comme l'a observé le très savant évêque de Meaux, qu'ils ont été à la fois donnés et conservés par interposition divine, afin que les arguments et les auteurs des Psaumes puissent être connu; « Il ne peut y avoir aucune raison non plus, dit-il, de les supprimer, puisqu'ils se trouvent dans le texte et dans toutes les versions, et ont été jugés dignes d'explication par les commentateurs juifs aussi bien que chrétiens.

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