Psaume 33:3

Sing unto him a new song; play skilfully with a loud noise. CHANTEZ ... UNE NOUVELLE CHANSON - le chant de la rédemption de tous les ennemis et du grand adversaire, en particulier lors de la consommation finale (Psaume 40:3; Psaume 96:1; Psaume 98:1; Apocalypse 5:9, "Ils ont chanté une nouvelle chanson ... Tu es digne ... car tu as été tué, et tu nous as rachetés à Dieu par ton sang de toute parenté," etc .; 14: 1, 3; 42: 9-10). Bien que le chant de la rédemption soit d'une date ancienne, il est toujours nouveau pour le cœur du croyant ...

3. _ Chantez-lui une nouvelle chanson. _ Comme le psalmiste traite ensuite des œuvres puissantes de Dieu, et en particulier concernant la préservation de l'Église, il n'est pas merveilleux qu'il exhorte les justes à chanter un nouveau, c'est-à-dire un choix rare et chanson. Plus les croyants considéreront les œuvres de Dieu avec attention et diligence, plus ils s’efforceront de faire ses louanges. Ce n'est donc pas un chant commun qu'il les exhorte à chanter, mais un chant correspondant à la magnificence du sujet. C'est aussi le sens de la deuxième clause, dans laquelle il les exhorte _ à chanter fort. _ En ce sens, je comprends le mot hébreu היתיב, _ heytib, _ bien que d'autres le réfèrent plutôt le bon réglage des notes....

1-11 La sainte joie est le cœur et l'âme de la louange, et cela est ici pressé sur les justes. La louange reconnaissante est le souffle et le langage de la sainte joie. Les chants religieux sont des expressions appropriées de louanges reconnaissantes. Chaque dotation que nous possédons doit être employée avec toute notre compétence et notre sérieux au service de Dieu. Ses promesses sont toutes sages et bonnes. Sa parole est juste, et par conséquent nous n'avons raison que lorsque nous sommes d'accord avec elle. Ses œuvres sont toutes faites dans la vérité. Il est le Seigneur juste, c'est pourquoi il aime la justice. Quel dommage que cette terre, si pleine de preuves et d'exemples de la bonté de Dieu, soit si vide de ses louanges; et celle des multitudes qui vivent de sa bonté, il y en a si peu qui vivent à sa gloire! Ce que le Seigneur fait, il le fait dans un but; il tient bon. Il annul...

Verset Psaume 33:3. _ Chantez-lui une nouvelle chanson _] N'épuisez pas les anciennes formes: de nouvelles miséricordes appellent de nouvelles chansons de louange et de gratitude. _ Jouez habilement avec un bruit fort. _] Laissez _ sens _ et _ les sons _ s'accompagnent mutuellement; que le style de la musique soit adapté aux mots. Cette _ compétence _ est possédée par quelques chanteurs. Ils peuvent émettre un _ bruit fort _, mais ils ne peuvent pas adapter le son _ _ à _ sense _....

CHANTEZ-LUI UNE NOUVELLE CHANSON - Une chanson spécialement composée pour cette occasion; exprimant les sentiments spéciaux suggérés par cette occasion, ou appropriés à cette nouvelle manifestation de la bonté et de la miséricorde divines. De telles occasions, présentant une nouvelle phase de la bonté divine, exigeaient un nouveau langage approprié pour elles. Alors maintenant, de nouveaux hymnes de louange et de nouveaux airs de musique sont demandés pour répondre aux manifestations toujours variables de la miséricorde de Dieu; et au fur et à mesure que l'Église s'étend dans le monde, ses modes de louange doivent être adaptés au nouvel état de choses qui se produira. Rien ne pouvait être plus absurde que d'essayer de restreindre l'église dans ses louanges aux mots exacts qui étaient utilisés au temps de David, ou à la musique qui était alors employée. Comparez les notes à Apocalyp...

EXPOSITION. Ce psaume n'a aucun titre en hébreu et dans certains manuscrits, il est joint au psaume précédent et en forme une avec elle. Mais la différence de sujet et de tonalité le rendait très improbable que cet arrangement soit le bon. Les deux psaumes sont mieux considérées comme des compositions entièrement séparées, bien que l'auteur du présent a pris pour sa clé-notes le dernier verset de Psaume 32:1. La Septante fait David l'auteur, mais sans soutien de l'hébreu. Un auteur du règne d'ASA ou de JEWOSPHAT, et encore une fois dans le règne de Josiah, a été suggéré, mais le psaume lui-même donne à peine un indice à la fixation de la date. En tant que simple psaume de louange et de Thanksgiving, destiné au service du temple, il est bien digne de l'admiration, d'être «singulièrement lumineux et de remplir avec de belles images» (commentaire du haut-parleur »). Métriquement, il se com

Chantez-lui une nouvelle chanson, ... une nouvelle composée à cause de la merci récente reçue; Et comme la Mercie de Dieu est nouvelle chaque matin, il devrait y avoir une chanson quotidienne de la louange; Et ainsi une nouvelle chanson est une chanson continue, comme le Christ s'appelle la "nouvelle et la vie vivante",. Hébreux 10:20; Parce qu'il est la voie éternelle; ou la constante et une seule, qui était toujours, est et sera. Ou peut-être peut désigner une chanson célèbre et excellente, comme un nouveau nom est un nom excellent, un inconnu et indescriptible; Voir Apocalypse 2:17; comparé à Apocalypse 14:2; ou le respect peut être dû à la dispensation du Nouveau Testament, dans laquelle les vieilles choses

Psaume 33:1. _ réjouissez-vous dans le Seigneur, o Ye Justeous: pour la louange est considérable pour le vertical. _. Les faux dieux ont été adorés avec des sons doloreux, accompagnés de coupures avec des couteaux et des lancets; Mais notre Dieu est le Dieu heureux, et il aurait son peuple heureux. «Réjouis-toi à Jéhovah, o Ye Justeous. »Les louanges de Dieu sont très belles quand elles sont chantées par des personnes saintes:« pour la louange est considérable pour le vertical. »Mais les louanges de Dieu sur les lèvres des hommes sans Dieu sont complètement hors de la place. Je me demande comment les chrétiens peuvent permettre à ceux de diriger leurs louanges dans le sanctuaire qui ne peut jamais de leur cœur loue Dieu. Ils chantent à la Source toute la semaine ne devraient pas être employés à chanter au Dieu du Saint-Saint au sabbat, sûrement. «La louange est considérable pour le verti...

Psaume 33 La future louange de Jéhovah _1. L'appel à louer Jéhovah ( Psaume 33:1 )_ 2. Sa louange en tant que Créateur ( Psaume 33:4 ) 3. Son éloge de ses relations gouvernementales ( Psaume 33:10 ) 4. Sa louange en tant que gardien et libérateur des justes ( Psaume 33:18 ) Ce que le dernier verset du Psaume précédent exhorte à crier de joie, est dans ce Psaume plus pleinement développé. Une telle louange que le Seigneur n'a pas encore reçue, elle attend avec impatience les temps millénaires où toute la terre c

Psaume 33:1 C'est le dernier des quatre psaumes du livre 1 qui n'ont pas de titre, les autres étant le Psaume 1:1 ; Psaume 2:1 , qui sont introductifs, et 10 qui est étroitement lié au 9. Certains se sont efforcés d'établir un lien similaire entre 32 et 33 ; mais, tandis que l'appel de clôture aux justes dans le premier est substantiellement répété dans les premiers mots du second, il y a peu d'autre trace de connexion, à l'exception des références dans les deux à « l'œil de Jéhovah » ; Psaume 32:8 ; Psaume 33:18 et aucun deux psaumes ne pourraient être plus